Le Guide des égarés
Écrit pour un disciple partagé entre le sens littéral de l’Écriture et le savoir philosophique, le Guide interprète les termes bibliques, défend une connaissance strictement négative de Dieu, met en balance la création et l’éternité du monde, puis explique la prophétie, la providence et les finalités des commandements.
Comprendre le texte
Composé en judéo-arabe vers 1190 et dédié à Joseph ben Juda, l’ouvrage est traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon, puis en latin peu après. Son introduction annonce des contradictions volontaires ; la part de doctrine qu’il dissimule reste donc discutée.
Les points clés
- 01
Attributs divins
Des prédicats positifs introduiraient de la multiplicité en Dieu ; seules les négations et les attributs d’action sont recevables.
- 02
Création
Ni l’éternité du monde ni sa création ne se démontrent, mais la création est la thèse la plus défendable et préserve l’intelligibilité de la Loi.
- 03
Providence
La providence individuelle suit le degré de perfection intellectuelle de chaque être humain, thèse mise à l’épreuve par le livre de Job.
Explorer les idées en profondeur
Raison et révélation
Suivez comment le Guide lit le langage biblique, parle de Dieu par négation et met en balance création et éternité.
Situer le texte
Composé en judéo-arabe vers 1190 et dédié à Joseph ben Juda, l’ouvrage est traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon, puis en latin peu après. Son introduction annonce des contradictions volontaires ; la part de doctrine qu’il dissimule reste donc discutée. Écrit pour un disciple partagé entre le sens littéral de l’Écriture et le savoir philosophique, le Guide interprète les termes bibliques, défend une connaissance strictement négative de Dieu, met en balance la création et l’éternité du monde, puis explique la prophétie, la providence et les finalités des commandements.
Suivre les arguments
Attributs divins : Des prédicats positifs introduiraient de la multiplicité en Dieu ; seules les négations et les attributs d’action sont recevables. Création : Ni l’éternité du monde ni sa création ne se démontrent, mais la création est la thèse la plus défendable et préserve l’intelligibilité de la Loi. Providence : La providence individuelle suit le degré de perfection intellectuelle de chaque être humain, thèse mise à l’épreuve par le livre de Job.
Continuer la lecture
Commencez par les remarques de l’introduction sur les paraboles et les contradictions, puis suivez un thème, comme les attributs divins, à travers plusieurs chapitres avant de juger sa position. Composé en judéo-arabe vers 1190 et dédié à Joseph ben Juda, l’ouvrage est traduit en hébreu par Samuel ibn Tibbon, puis en latin peu après. Son introduction annonce des contradictions volontaires ; la part de doctrine qu’il dissimule reste donc discutée.
Questions pour prolonger la lecture
- Quel terme biblique Maïmonide réinterprète-t-il, et que change la nouvelle lecture ?
- Pourquoi juge-t-il que ni la création ni l’éternité du monde ne peuvent être démontrées ?
Pour Maïmonide, bien interpréter l’Écriture et raisonner avec rigueur relèvent d’une même discipline intellectuelle.
Comment le lire
Commencez par les remarques de l’introduction sur les paraboles et les contradictions, puis suivez un thème, comme les attributs divins, à travers plusieurs chapitres avant de juger sa position.
Éditions & sources
- Consulter la référence 1gutenberg.orgnouvel onglet
- Consulter la référence 2plato.stanford.edunouvel onglet
Les résumés et points clés sont des analyses éditoriales originales. Ils accompagnent la lecture de l’œuvre et ne remplacent pas une édition du texte. Méthode éditoriale ↗