Œuvre · John Stuart Mill

De la liberté

Mill se demande quelles limites peuvent légitimement être fixées au pouvoir que la société exerce sur l’individu. Il défend un principe unique : la contrainte, qu’elle vienne de la loi ou de la pression morale de l’opinion, n’est justifiée que pour empêcher de nuire à autrui. La liberté de pensée et de discussion, puis l’individualité, en sont les applications centrales.

01 / Contexte & transmission

Comprendre le texte

Publié en 1859, peu après la mort de Harriet Taylor, et dédié à sa mémoire, l’essai développe un texte plus bref rédigé en 1854. Mill réserve expressément son principe aux sociétés qu’il juge capables de progresser par la libre discussion ; les critiques rapprochent cette exclusion de sa carrière au service de l’administration impériale.

02 / Les points clés

Les points clés

  1. 01

    Nuisance à autrui

    Ni le bien propre d’une personne ni la désapprobation des autres ne suffisent à contraindre une conduite qui ne concerne qu’elle-même.

  2. 02

    Discussion

    Faire taire une opinion revient à se croire infaillible et transforme même les croyances vraies en dogmes morts plutôt qu’en convictions vivantes.

  3. 03

    Individualité

    Les expériences de vie et le développement de ses propres facultés font partie du bien-être humain au lieu de lui faire obstacle.

03 / Explorer les idées en profondeur

Explorer les idées en profondeur

Éprouver le principe de non-nuisance

Suivez comment De la liberté limite la contrainte de la loi et de l’opinion, et examinez où se situent ses exceptions et ses frontières.

Situer le texte

Publié en 1859, peu après la mort de Harriet Taylor, et dédié à sa mémoire, l’essai développe un texte plus bref rédigé en 1854. Mill réserve expressément son principe aux sociétés qu’il juge capables de progresser par la libre discussion ; les critiques rapprochent cette exclusion de sa carrière au service de l’administration impériale. Mill se demande quelles limites peuvent légitimement être fixées au pouvoir que la société exerce sur l’individu. Il défend un principe unique : la contrainte, qu’elle vienne de la loi ou de la pression morale de l’opinion, n’est justifiée que pour empêcher de nuire à autrui. La liberté de pensée et de discussion, puis l’individualité, en sont les applications centrales.

Suivre les arguments

Nuisance à autrui : Ni le bien propre d’une personne ni la désapprobation des autres ne suffisent à contraindre une conduite qui ne concerne qu’elle-même. Discussion : Faire taire une opinion revient à se croire infaillible et transforme même les croyances vraies en dogmes morts plutôt qu’en convictions vivantes. Individualité : Les expériences de vie et le développement de ses propres facultés font partie du bien-être humain au lieu de lui faire obstacle.

Continuer la lecture

Lisez le premier chapitre pour le principe et le deuxième pour son application la plus forte, puis éprouvez-le sur les cas discutés au cinquième chapitre. Publié en 1859, peu après la mort de Harriet Taylor, et dédié à sa mémoire, l’essai développe un texte plus bref rédigé en 1854. Mill réserve expressément son principe aux sociétés qu’il juge capables de progresser par la libre discussion ; les critiques rapprochent cette exclusion de sa carrière au service de l’administration impériale.

Questions pour prolonger la lecture

  • Dans votre exemple, quelle conduite ne concerne que l’agent, et laquelle affecte d’autres personnes ?
  • Pourquoi Mill tient-il la pression sociale pour un danger comparable aux peines légales ?

Pour Mill, la liberté protège la conduite qui ne concerne que soi, mais les frontières du tort doivent être discutées au cas par cas.

Lire avec un guide
04 / Comment le lire

Comment le lire

Lisez le premier chapitre pour le principe et le deuxième pour son application la plus forte, puis éprouvez-le sur les cas discutés au cinquième chapitre.

05 / Éditions & sources

Éditions & sources

Les résumés et points clés sont des analyses éditoriales originales. Ils accompagnent la lecture de l’œuvre et ne remplacent pas une édition du texte. Méthode éditoriale ↗

Poursuivre dans les textes
1861 / 1863

L’Utilitarisme

Retour à la bibliographie

Rechercher dans la bibliothèque

Commencez par un nom, une question ou une idée.

La recherche porte sur cette édition. Chaque résultat ouvre sa page d’origine.