LA COLLECTION

Une rencontre peut tout changer.

Un nom, une époque, une question. Suivez votre curiosité.

60 résultats

philosophes

Marc Aurèle

121 — 180 apr. J.-C.Stoïcisme

Le pouvoir sur soi.

Socrate

Vers 469–399 av. J.-C.Le questionnement socratique

Une question peut changer une vie.

Platon

Vers 428/427–348/347 av. J.-C.Le platonisme

Apprendre à regarder au-delà des apparences.

Aristote

384–322 av. J.-C.La tradition péripatéticienne

Comprendre le monde. Former son jugement.

Confucius

551–479 av. J.-C. · dates traditionnellesTradition confucéenne

Devenir humain, ensemble.

René Descartes

1596–1650Rationalisme

Oser reprendre la pensée à sa source.

Baruch Spinoza

1632–1677Rationalisme · Naturalisme

Comprendre ce qui nous détermine.

Immanuel Kant

1724–1804Philosophie critique

Interroger les limites de la raison.

Friedrich Nietzsche

1844–1900Critique des valeurs

Oser interroger ce qui va de soi.

Simone de Beauvoir

1908–1986Existentialisme & pensée féministe

La liberté se construit avec les autres.

Épicure

341–270 av. J.-C.Épicurisme · école du Jardin

Apprendre à désirer ce qui suffit.

Sénèque

Vers 4 av. J.-C. — 65 apr. J.-C.Stoïcisme

Mettre sa vie à l’épreuve.

Épictète

Vers 50 — vers 135 apr. J.-C.Stoïcisme

La liberté commence dans le jugement.

Jean-Jacques Rousseau

1712–1778Critique des Lumières · républicanisme

Comprendre les dépendances qui nous façonnent.

David Hume

1711–1776Empirisme · Scepticisme modéré

Examiner ce que nos habitudes nous font croire.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

1770–1831Idéalisme allemand

La liberté prend forme dans un monde commun.

Arthur Schopenhauer

1788–1860Idéalisme et métaphysique de la volonté

Comprendre le désir, ouvrir une place à la compassion.

Karl Marx

1818–1883Critique de l’économie politique

Rendre visibles les rapports qui organisent nos vies.

Jean-Paul Sartre

1905–1980Existentialisme et philosophie de la praxis

Répondre de ce que l'on fait de sa situation.

Hannah Arendt

1906–1975Pensée politique, pluralité et jugement

Faire place à un monde commun.

Thomas d’Aquin

c. 1225–1274Scolastique médiévale · Théologie

Raisonner ensemble vers le bien.

Simone Weil

1909–1943Philosophie sociale · Attention

Voir les êtres que la force écrase.

Søren Kierkegaard

1813–1855Pensée existentielle · Christianisme

Choisir sans fuir l’incertitude.

Lao Tseu

Dates incertaines · Chine ancienneTraditions taoïstes

Agir sans imposer sa force.

Averroès

1126–1198Philosophie andalouse · Aristotélisme

Penser avec les textes et leurs désaccords.

Héraclite

vers 540–480 av. J.-C.Pensée présocratique

Écouter l’ordre au cœur du changement.

Pythagore

vers 570–495 av. J.-C.Traditions pythagoriciennes

Chercher une vie ordonnée et partagée.

Émilie du Châtelet

1706–1749Lumières · philosophie naturelle

Faire dialoguer les principes et l’expérience.

Michel Foucault

1926–1984Archéologie des savoirs · généalogie

Interroger les évidences qui nous gouvernent.

John Locke

1632–1704Empirisme et philosophie politique

Connaître les limites de notre savoir et de nos pouvoirs.

Lucrèce

v. 99 – v. 55 av. J.-C.Épicurisme romain · poésie didactique

Comprendre la nature pour délivrer l’esprit de la peur.

Tchouang-tseu

v. 369 – v. 286 av. J.-C.Pensée taoïste ancienne

Errer librement parmi les choses qui se transforment.

Bouddha

v. 563 – v. 483 av. J.-C. (dates traditionnelles)Bouddhisme ancien · voie du milieu

Comprendre la souffrance pour s’en libérer.

Augustin d’Hippone

354–430Patristique latine · platonisme chrétien

Chercher la vérité en rentrant en soi, puis au-delà.

Boèce

vers 477 – vers 524Néoplatonisme latin · logique aristotélicienne

Chercher, dans la disgrâce, le bien que la fortune ne peut reprendre.

Maïmonide

1138–1204Philosophie juive médiévale · aristotélisme

Comprendre la Loi sans trahir la raison.

Christine de Pizan

v. 1364 – v. 1430Premier humanisme français · philosophie morale et politique

Répondre aux autorités par la raison, l’histoire et l’expérience.

Nicolas Machiavel

1469–1527Républicanisme florentin · réalisme politique

Voir la politique telle qu’elle est, non telle qu’on l’imagine.

Michel de Montaigne

1533–1592Humanisme de la Renaissance · scepticisme

Peindre non l’être, mais le passage.

Blaise Pascal

1623–1662Augustinisme de Port-Royal · science expérimentale

Mesurer la raison à ce qui la dépasse.

Voltaire

1694–1778Lumières · déisme · philosophie de la tolérance

Combattre le fanatisme par la raison et l’ironie.

Mary Wollstonecraft

1759–1797Lumières radicales · philosophie féministe

Éduquer les femmes en êtres de raison, non en ornements.

John Stuart Mill

1806–1873Utilitarisme · libéralisme

Protéger la liberté de penser et de vivre autrement.

Henry David Thoreau

1817–1862Transcendantalisme américain · histoire naturelle

Vivre délibérément, refuser ce que la conscience condamne.

Fiodor Dostoïevski

1821–1881Roman philosophique · liberté et foi

Éprouver les idées dans des vies humaines.

Léon Tolstoï

1828–1910Christianisme non violent · critique de l’État et de l’Église

Chercher un sens que la mort ne défait pas, et refuser la violence.

Rabindranath Tagore

1861–1941Humanisme universaliste · Renaissance bengalie

Chercher l’infini au cœur du monde fini.

Franz Kafka

1883–1924Modernisme littéraire · littérature pragoise de langue allemande

Raconter une loi que nul ne parvient à atteindre.

Virginia Woolf

1882–1941Modernisme littéraire · essai féministe

Penser librement suppose une chambre, un revenu et une tradition.

Ludwig Wittgenstein

1889–1951Logique et langage · philosophie analytique

Montrer à la mouche l’issue de la bouteille.

Thomas Hobbes

1588–1679Contractualisme · philosophie mécaniste

La paix n’est pas donnée par la nature : il faut la construire par convention.

Gottfried Wilhelm Leibniz

1646–1716Rationalisme · métaphysique des monades

Rien n’est sans raison.

Denis Diderot

1713–1784Lumières · matérialisme · Encyclopédie

Rassembler le savoir pour changer la façon commune de penser.

Mencius

v. 372 – v. 289 av. J.-C.Tradition confucéenne

Cultiver les germes de bonté que tout cœur porte déjà.

Avicenne

v. 980 – 1037Philosophie islamique · falsafa péripatéticienne

Distinguer ce qu’est une chose du fait qu’elle existe.

Ibn Khaldoun

1332–1406Historiographie arabe · science de la civilisation

Lire l’histoire à la lumière de la nature des sociétés humaines.

Hildegarde de Bingen

1098 – 1179Monachisme bénédictin · théologie visionnaire

Dire et écrire ce que l’on voit et entend : le monde est l’œuvre vivante de Dieu.

Frederick Douglass

1818–1895Abolitionnisme · pensée politique afro-américaine

Apprendre à lire, prendre la parole, résister : la liberté se conquiert.

Sigmund Freud

1856–1939Psychanalyse · neurologie viennoise

Lire dans les rêves et les symptômes les désirs que l’on ignore.

Albert Camus

1913–1960Absurde et révolte · essai, roman et théâtre

Il faut imaginer Sisyphe heureux.

Soixante portes d’entrée, pas un classement. Une collection éditoriale à élargir au fil du temps.

Portraits : évocations artistiques. Voir les crédits.

Rechercher dans la bibliothèque

Commencez par un nom, une question ou une idée.

La recherche porte sur cette édition. Chaque résultat ouvre sa page d’origine.