Opera · Rabindranath Tagore

Nazionalismo

Tre conferenze criticano la Nazione, intesa come organizzazione politica e commerciale di un intero popolo in vista della potenza e dell’efficienza. Rivolgendosi di volta in volta all’Occidente, al Giappone e all’India, Tagore sostiene che questa macchina sacrifica la vita morale e sociale e che i problemi più profondi dell’India, fra cui le caste, sono sociali più che semplicemente politici.

01 / Contesto e trasmissione

Comprendere il testo

Le conferenze furono tenute durante viaggi in Giappone e negli Stati Uniti nel 1916 e nel 1917, in piena prima guerra mondiale, e pubblicate nel 1917 con la poesia The Sunset of the Century. La loro critica suscitò reazioni ostili in parte della stampa giapponese e americana e fra nazionalisti indiani.

02 / I punti chiave

I punti chiave

  1. 01

    Nazione e società

    Tagore separa la cooperazione sociale viva dalla Nazione come apparato organizzato di potenza che riduce le persone a strumenti.

  2. 02

    Contro l’imitazione

    Esorta Giappone e India a non copiare il nazionalismo occidentale, ammirando la scienza dell’Occidente ma rifiutandone il culto della potenza e della conquista.

  3. 03

    Riforma sociale

    Per l’India sostiene che caste ed esclusione sopravvivrebbero a un semplice cambio di governanti, perciò la libertà deve cominciare dalla riforma sociale.

03 / Approfondire le idee

Approfondire le idee

Nazione e umanità

Valutate la critica di Tagore alla Nazione come macchina di potenza accanto al suo appello alla cooperazione e alla riforma sociali.

Collocare il testo

Le conferenze furono tenute durante viaggi in Giappone e negli Stati Uniti nel 1916 e nel 1917, in piena prima guerra mondiale, e pubblicate nel 1917 con la poesia The Sunset of the Century. La loro critica suscitò reazioni ostili in parte della stampa giapponese e americana e fra nazionalisti indiani. Tre conferenze criticano la Nazione, intesa come organizzazione politica e commerciale di un intero popolo in vista della potenza e dell’efficienza. Rivolgendosi di volta in volta all’Occidente, al Giappone e all’India, Tagore sostiene che questa macchina sacrifica la vita morale e sociale e che i problemi più profondi dell’India, fra cui le caste, sono sociali più che semplicemente politici.

Seguire gli argomenti

Nazione e società : Tagore separa la cooperazione sociale viva dalla Nazione come apparato organizzato di potenza che riduce le persone a strumenti. Contro l’imitazione : Esorta Giappone e India a non copiare il nazionalismo occidentale, ammirando la scienza dell’Occidente ma rifiutandone il culto della potenza e della conquista. Riforma sociale : Per l’India sostiene che caste ed esclusione sopravvivrebbero a un semplice cambio di governanti, perciò la libertà deve cominciare dalla riforma sociale.

Continuare la lettura

Leggete la conferenza sull’India insieme ai successivi confronti con Gandhi e notate come il suo universalismo nomini ancora ingiustizie concrete. Le conferenze furono tenute durante viaggi in Giappone e negli Stati Uniti nel 1916 e nel 1917, in piena prima guerra mondiale, e pubblicate nel 1917 con la poesia The Sunset of the Century. La loro critica suscitò reazioni ostili in parte della stampa giapponese e americana e fra nazionalisti indiani.

Domande per proseguire la lettura

  • Che cosa intende esattamente Tagore per Nazione, e in che cosa si distingue da un popolo?
  • Quali dei suoi moniti sul potere organizzato valgono ancora per gli Stati odierni?

Rifiutare il nazionalismo non significava rinnegare il proprio popolo: Tagore fonda la libertà sulla giustizia sociale e sulla cooperazione.

Leggere con una guida
04 / Come leggerlo

Come leggerlo

Leggete la conferenza sull’India insieme ai successivi confronti con Gandhi e notate come il suo universalismo nomini ancora ingiustizie concrete.

05 / Edizioni e fonti

Edizioni e fonti

I riassunti e i punti chiave sono interpretazioni editoriali originali. Accompagnano la lettura dell’opera e non sostituiscono un’edizione del testo. Metodo editoriale ↗

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1913

Sadhana: la realizzazione della vita

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