Dzieło · Tomasz z Akwinu

O wieczności świata

Ten krótki traktat zadaje pytanie, czy stworzenie całkowicie zależne od Boga mogłoby jednak nie mieć początku w czasie. Odróżnia zależność przyczynową od priorytetu chronologicznego.

01 / Kontekst i przekaz

Zrozumieć tekst

Napisany około 1270 pośród kontrowersji na uniwersytecie, nie zaprzecza chrześcijańskiej doktrynie o początku; bada, czy filozofia może ją wykazać.

02 / Najważniejsze myśli

Najważniejsze myśli

  1. 01

    Zależność

    Przyczyna może wyjaśnić istnienie skutku, niekoniecznie poprzedzając go w czasie.

  2. 02

    Czas

    Hipotetyczna wieczność świata nie uniezależniłaby stworzeń od ich przyczyny.

  3. 03

    Wiara i dowód

    Wiara w początek nie oznacza, że ​​sam rozum dowodzi, że wieczny świat jest logicznie niemożliwy.

03 / Jak czytać

Jak czytać

Wskaż, co Tomasz potwierdza wiarą i co jego zdaniem można wykazać filozoficznie.

04 / Wydania i źródła

Wydania i źródła

Streszczenia i najważniejsze myśli są oryginalnymi interpretacjami redakcyjnymi. Towarzyszą lekturze i nie zastępują wydania tekstu. Metoda redakcyjna ↗

Czytaj dalej
1270

O jedności intelektu przeciwko awerroistom

ok. 1265–1267

O władzy królewskiej

Wróć do bibliografii

Przeszukaj bibliotekę

Zacznij od nazwiska, pytania lub idei.

Wyszukiwanie obejmuje tę wersję językową. Wyniki prowadzą do właściwych stron.