Procurar, na desgraça, o bem que a fortuna não pode retomar.
Obras, testemunhos e leituras complementares são distinguidos. As datas referem-se à composição ou à primeira publicação, conforme indicado em cada entrada.
Estas fichas apresentam três grupos de escritos: a Consolação, os cinco tratados teológicos e os dois comentários à Isagoge de Porfírio. As traduções latinas de Aristóteles, os restantes comentários e monografias de lógica e os manuais de aritmética e de música não são indexados separadamente; trata-se de uma seleção, não de uma bibliografia completa.
01escrito c. 500–510
O primeiro comentário, um diálogo em dois livros, segue a tradução latina de Mário Vitorino; o segundo, em cinco livros, assenta na nova tradução do próprio Boécio. Ambos pertencem aos primeiros anos do seu programa, aproximadamente entre 500 e 510, e tornaram-se manuais escolares de referência da lógica antiga.
02escrito c. 512–522
Compostos aproximadamente entre 512 e 522, no meio das disputas cristológicas entre Roma e Constantinopla, os tratados foram durante muito tempo postos em dúvida, até que um fragmento de Cassiodoro publicado em 1877 confirmou a autoria de Boécio; a autenticidade do quarto foi contestada durante mais tempo. Mestres medievais, de Gilberto de Poitiers a Tomás de Aquino, comentaram-nos.
03escrito c. 524
Escrita na prisão por volta de 524, enquanto Boécio aguardava a execução, a obra inspira-se em Platão, Aristóteles, nos estoicos e em autores neoplatónicos, mas nunca cita a Escritura nem nomeia Cristo, um silêncio ainda debatido. Os seus 39 poemas em metros variados foram amplamente imitados e traduzidos para as línguas vernáculas.