Aprender a desejar o que é suficiente.
O prazer é o bem de referência, mas nem todo prazer deve ser escolhido. A remoção da dor e da perturbação explica uma satisfação estável que não exige o aumento indefinido dos bens.
Compara o descanso que responde a um cansaço real com uma compra destinada apenas a superar um vizinho.
Epicuro distingue necessidades indispensáveis, prazeres naturais mas não necessários e desejos gerados por opiniões sem limite. A classificação continua a ser um exercício de juízo: ajuda a revelar o custo da dependência.
Distingue necessidade de comida, preferência por uma refeição elaborada e exigência de admiração por um estilo de vida impressionante.
O atomismo explica os fenómenos sem recorrer à ira divina. A explicação da morte assenta no fim da sensação, e não numa vida após a morte prometida. Os argumentos físicos apoiam assim uma transformação das expectativas.
Perante uma catástrofe, distingue as causas que podem ser investigadas de uma narrativa inventada de castigo.
A confiança entre amigos é uma condição importante da felicidade. A autossuficiência não exige que não precisemos de ninguém; limita as dependências desnecessárias ao mesmo tempo que cultiva relações dignas de confiança.
Organizar ajuda regular para um amigo cria uma segurança partilhada que a acumulação de dinheiro, por si só, não pode garantir.