Scivias (Känn vägarna)
I tre böcker och tjugosex syner beskriver Hildegard först varje bild hon såg och återger sedan den tolkning som en himmelsk röst uttalar: skapelsen, syndafallet och kosmos uppbyggnad i bok I; återlösningen, kyrkan och sakramenten i bok II; frälsningshistorien, dygderna och tidens slut i bok III, som avslutas med sånger och en tidig text till Dygdernas spel.
Förstå texten
Verket skrevs mellan 1141 och 1151 med hjälp av munken Volmar och nunnan Richardis av Stade, granskades av en påvlig kommission och lästes inför påven Eugenius III vid synoden i Trier 1147–1148. En rikt illuminerad avskrift från Rupertsberg försvann 1945; dess bilder är i dag kända genom fotografier och en handmålad kopia utförd av nunnorna i Eibingen.
Viktiga punkter
- 01
Syn och tolkning
Varje syn läggs först fram som en bild och förklaras sedan fras för fras, så att bilden blir en lära om Gud, världen och själen.
- 02
Det kosmiska ägget
I bok I framträder universum som en äggformad byggnad av eld, eter och fuktig luft kring jorden, med vindar och stjärnor som uttrycker ordningen i Guds styrelse.
- 03
Ecclesia
Kyrkan framställs som en väldig kvinna, Kristi brud och de troendes moder, som tar emot de nydöpta i sin kropp och lider av prästerskapets brister.
Fördjupa dig i idéerna
Skådandets vägar
Följ hur Scivias gör varje syn till undervisning, från kallelsen 1141 till bilderna av kosmos och kyrkan.
Placera texten
Verket skrevs mellan 1141 och 1151 med hjälp av munken Volmar och nunnan Richardis av Stade, granskades av en påvlig kommission och lästes inför påven Eugenius III vid synoden i Trier 1147–1148. En rikt illuminerad avskrift från Rupertsberg försvann 1945; dess bilder är i dag kända genom fotografier och en handmålad kopia utförd av nunnorna i Eibingen. I tre böcker och tjugosex syner beskriver Hildegard först varje bild hon såg och återger sedan den tolkning som en himmelsk röst uttalar: skapelsen, syndafallet och kosmos uppbyggnad i bok I; återlösningen, kyrkan och sakramenten i bok II; frälsningshistorien, dygderna och tidens slut i bok III, som avslutas med sånger och en tidig text till Dygdernas spel.
Efter argumenten
Syn och tolkning: Varje syn läggs först fram som en bild och förklaras sedan fras för fras, så att bilden blir en lära om Gud, världen och själen. Det kosmiska ägget: I bok I framträder universum som en äggformad byggnad av eld, eter och fuktig luft kring jorden, med vindar och stjärnor som uttrycker ordningen i Guds styrelse. Ecclesia: Kyrkan framställs som en väldig kvinna, Kristi brud och de troendes moder, som tar emot de nydöpta i sin kropp och lider av prästerskapets brister.
Fortsätter läsningen
Börja med den inledande förklaringen som berättar om kallelsen 1141 och läs sedan bok I, syn 3 om kosmos och bok II, syn 3 om kyrkan, med reproduktioner av illuminationerna till hands. Verket skrevs mellan 1141 och 1151 med hjälp av munken Volmar och nunnan Richardis av Stade, granskades av en påvlig kommission och lästes inför påven Eugenius III vid synoden i Trier 1147–1148. En rikt illuminerad avskrift från Rupertsberg försvann 1945; dess bilder är i dag kända genom fotografier och en handmålad kopia utförd av nunnorna i Eibingen.
Frågor att ta med i läsningen
- Varför betonar Hildegard att hon såg vaken och med öppna ögon, och vilken auktoritet ger det hennes skrifter?
- Hur förändrar den himmelska röstens tolkning innebörden i en bild som det kosmiska ägget?
I Scivias hör seende och förstående ihop: bilden väcker en fråga som tolkningen förvandlar till lära.
Hur kan verket läsas?
Börja med den inledande förklaringen som berättar om kallelsen 1141 och läs sedan bok I, syn 3 om kosmos och bok II, syn 3 om kyrkan, med reproduktioner av illuminationerna till hands.
Utgåvor och källor
Sammanfattningar och nyckelpunkter är redaktionens egna tolkningar. De vägleder läsningen men ersätter inte en textutgåva. Redaktionell metod →