Välj utan att undkomma osäkerhet.
Verk, vittnesmål och vidare läsning skiljs åt. Datumen avser tillkomst eller första publicering, enligt varje post.
Detta urval samlar större filosofiska och religiösa verk, pseudonyma skrifter och postuma samlingar. Det förtecknar inte varje tal, artikel, brev eller dagboksanteckning: se den vetenskapliga utgåvan för handskrifter, varianter och gränser för tillskrivningarna.
Utforska brev och fragment011830-talet–1855; postuma utgåvor
Postuma utgåvor samlar anteckningsböcker, utkast och papper skrivna över Kierkegaards liv. De belyser pågående arbete och privat reflektion, men redaktionellt urval och datering måste särskiljas från böcker han gett ut.
021841
Kierkegaards universitetsavhandling undersöker sokratisk ironi och dess senare förvandling i tysk romantik. Den frågar hur ett negativt avstånd från accepterade betydelser kan frigöra tankar samtidigt som det hotar engagemang.
031843
Den pseudonyme redaktören Victor Eremita presenterar kontrasterande papper som förknippas med en estetisk och en etisk syn. Deras spänningar uppmanar läsarna att undersöka hur ett liv väljs snarare än att acceptera en berättare som en slutgiltig dom.
041843
Johannes de Silentio återbesöker Abrahams bindning av Isak för att fråga om tro, etisk plikt och förklaringens gränser. Berättelsen iscensätter ett problem snarare än att ge vanliga läsare rätt att upphäva moraliska skyldigheter.
051843
Constantin Constantius undersöker om upprepning är möjlig genom en återresa och en ung mans oroliga kärlek. Experimentet ifrågasätter nostalgi, nyhet och hopp utan att leverera ett neutralt filosofiskt bevis.
061844
Johannes Climacus experimenterar med frågan om huruvida evig sanning kan läras från ett historiskt ögonblick. En kontrast till det sokratiska minnet hjälper till att rama in det kristna påståendet utan att lösa det genom fristående bevis.
071844
Vigilius Haufniensis undersöker ångest som ett svar på möjlighet och frihet, och använder berättelsen om Adam för att undersöka oskuld och syndens uppkomst. Den psykologiska utredningen ersätter inte en klinisk redogörelse för ångestsyndrom.
081845
Den pseudonyme utgivaren Hilarius Bokbindare presenterar ett gästabud, reflektioner om äktenskapet och en dagbok om olycklig kärlek. Dessa kontrasterande former utforskar estetiska, etiska och religiösa levnadssätt utan att reducera dem till en checklista över personlighetstyper.
091846
Johannes Climacus återvänder till Filosofiska smulor för att fråga vad det innebär för en existerande människa att förhålla sig till sanningen. Kritiken av ett fullbordat system betonar det inre engagemanget, samtidigt som läsaren måste förstå hans ironiska röst.
101846
I en signerad recension av Thomasine Gyllembourgs roman jämför Kierkegaard en revolutionär tidsålder med en reflekterande nutid och studerar framväxten av en abstrakt publik. Hans analys tar upp kommunikation och ansvar snarare än att förutsäga alla funktioner i moderna medier.
111847
Denna signerade serie av kristna reflektioner undersöker kärleken till nästa som en praktik snarare än en privat känsla ensam. Den ifrågasätter preferenser och social åtskillnad samtidigt som den förblir placerad inom en krävande religiös etik.
121847
Dessa undertecknade diskurser tar upp hjärtats renhet, liljorna på fältet och lidande genom religiös reflektion riktad till den enskilda läsaren. Deras direkta hängivna röst skiljer sig från de iscensatta argumenten i de pseudonyma verken.
131848; publicerad 1859
Skriven 1848 och publicerad efter hans död, denna retrospektiv presenterar Kierkegaards författarskap som ett religiöst projekt. Det är en viktig självtolkning vars senare redaktionella historia och strategiska inramning kräver uppmärksamhet.
141849
Anti-Climacus beskriver förtvivlan som en störning i jagets relation till sig själv och dess grund. Boken är en teologisk och existentiell analys, inte en klinisk diagnos av depression eller självmordstankar.
151850
Anti-Climacus undersöker kravet på att bli samtida med Kristus snarare än att behandla kristendomen bara som en nedärvd kultur. Dess utmanande religiösa ståndpunkt ifrågasätter säkerheten för etablerad social identitet.