Elegir sin huir de la incertidumbre.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
La selección reúne obras filosóficas y religiosas principales, escritos seudónimos y colecciones póstumas. No inventaría cada discurso, artículo, carta o entrada de diario: consulte la edición crítica para manuscritos, variantes y límites de atribución.
Consultar las cartas y los fragmentos01Década de 1830–1855; ediciones póstumas
Las ediciones póstumas reúnen cuadernos, borradores y papeles de la vida de Kierkegaard. Iluminan trabajo en curso y reflexión privada, pero selección y datación se distinguen de libros publicados.
021841
La tesis universitaria estudia ironía socrática y su transformación en el romanticismo alemán. Pregunta cómo la distancia negativa libera el pensamiento y amenaza el compromiso.
031843
El editor seudónimo Victor Eremita presenta papeles que contrastan perspectivas estética y ética. Su tensión invita a examinar cómo se elige una vida sin tomar una voz como veredicto final.
041843
Johannes de Silentio relee el sacrificio de Isaac para interrogar fe, deber ético y límites de explicación. El relato plantea un problema, no autoriza a suspender obligaciones morales.
051843
Constantin Constantius investiga si la repetición es posible mediante un viaje de regreso y el amor inquieto de un joven. El experimento cuestiona nostalgia, novedad y esperanza sin ofrecer prueba neutral.
061844
Johannes Climacus ensaya si una verdad eterna puede aprenderse desde un momento histórico. El contraste con la reminiscencia socrática plantea la cuestión cristiana sin prueba desapegada.
071844
Vigilius Haufniensis estudia angustia ante posibilidad y libertad mediante Adán, inocencia y pecado. La investigación filosófica no sustituye un enfoque clínico de trastornos de ansiedad.
081845
El editor seudónimo Hilarius Bookbinder presenta un banquete, reflexiones sobre matrimonio y un diario de amor desdichado. Las formas contrastadas exploran vidas estética, ética y religiosa sin reducirlas a tipos personales.
091846
Johannes Climacus retoma Migajas para preguntar cómo una persona existente se relaciona con la verdad. Su crítica al sistema acabado destaca compromiso interior y conserva una voz irónica.
101846
En una reseña firmada de la novela de Thomasine Gyllembourg, Kierkegaard compara época revolucionaria y presente reflexivo y estudia un público abstracto. Analiza comunicación y responsabilidad sin predecir todos los medios modernos.
111847
Esta serie de reflexiones cristianas firmadas estudia el amor al prójimo como práctica y no solo sentimiento privado. Interroga preferencia y distinción social en una exigente ética religiosa.
121847
Estos discursos firmados tratan pureza de corazón, lirios del campo y sufrimiento en una reflexión religiosa dirigida al lector individual. Su voz devocional difiere de argumentos seudónimos escenificados.
131848; publicado en 1859
Escrito en 1848 y publicado después de su muerte, el texto retrospectivo presenta la obra como proyecto religioso. Es una autointerpretación cuya historia editorial y encuadre estratégico requieren atención.
141849
Anti-Climacus describe desesperación como alteración de la relación del yo consigo y con su fundamento. Es un análisis teológico y existencial, no un diagnóstico clínico de depresión.
151850
Anti-Climacus examina hacerse contemporáneo de Cristo en vez de reducir cristianismo a cultura heredada. Su perspectiva religiosa cuestiona la seguridad de identidades establecidas.