Förstå Lagen utan att svika förnuftet.
Eftersom Gud är absolut en och ojämförlig kan inga positiva attribut beskriva det gudomliga väsendet; Gud blir känd genom negationer och genom handlingsattribut som benämner verkningar i världen.
Att säga att Gud inte är maktlös utesluter en ofullkomlighet utan att göra anspråk på att förstå vad gudomlig makt är.
Bibliska ord som avbild, plats eller se har flera betydelser; att fastställa den avsedda betydelsen upplöser antropomorfismen utan att texten överges.
I ”Låt oss göra människor till vår avbild” syftar avbild på intellektet, inte på en kroppslig gestalt.
Profetia är en emanation från Gud, genom det verkande intellektet, till ett väl förberett intellekt och en väl förberedd föreställningsförmåga; förberedelse krävs, men Gud kan hålla tillbaka gåvan, och Moses profetia intar en särställning.
En lärd person med svag föreställningsförmåga kan bli filosof utan att bli profet.
Lagen syftar till kroppens välfärd och själens fullkomning, så de flesta bud har begripliga syften, en del historiska, som att vänja ett folk av med avgudadyrkan.
Maimonides förklarar offerkulten som en gradvis eftergift åt den antika världens kultvanor.