Frågan om universalierna
Rekonstruera Porfyrios tre frågor och det svar Boethius ger dem i sin andra kommentar till Isagoge.
En fristående introduktion. Guiden följer verket; den är varken den fullständiga texten eller en översättning.
Placera texten
Den första kommentaren, en dialog i två böcker, följer Marius Victorinus latinska översättning; den andra, i fem böcker, vilar på Boethius egen nya översättning. Båda hör till de tidiga åren av hans program, ungefär mellan 500 och 510, och blev grundläggande skolböcker i den gamla logiken. Två kommentarer förklarar Porfyrios introduktion till Aristoteles skrift Kategorierna och dess fem predikabilier: släkte, art, differens, proprium och accidens. Den andra tar upp de frågor Porfyrios lämnade obesvarade, om släkten och arter finns i verkligheten eller bara i tanken, och inledde därmed den långa medeltida debatten om universalierna.
Efter argumenten
Predikabilier: Släkte, art, differens, proprium och accidens ordnar de sätt på vilka en term kan utsägas om en annan. Tre frågor: Porfyrios frågar om släkten och arter består eller bara finns i tanken, om de är kroppsliga eller okroppsliga, och om de är avskilda eller finns i sinnliga ting. Abstraktion: Universalier består i sinnliga ting men förstås skilda från kroppar; Boethius lägger fram detta aristoteliska svar utan att avgöra saken mot Platon.
Fortsätter läsningen
Läs kapitel 10 och 11 i första boken av den andra kommentaren, där de tre frågorna besvaras, tillsammans med Porfyrios eget korta förord. Den första kommentaren, en dialog i två böcker, följer Marius Victorinus latinska översättning; den andra, i fem böcker, vilar på Boethius egen nya översättning. Båda hör till de tidiga åren av hans program, ungefär mellan 500 och 510, och blev grundläggande skolböcker i den gamla logiken.
Abstraktionen låter förnuftet betrakta för sig det som bara existerar tillsammans, utan att förfalska det som det förstår.
Din tur att tänka.
- Varför menar Boethius att ett universale som förstås skilt från kroppar inte är en falsk tanke?
- Var avstår han från att välja mellan Platon och Aristoteles, och av vilket skäl?
Ditt urval och dina framsteg finns kvar i den här webbläsaren.