Klokhet för varje stånd
Jämför råden till furstinnor, godsförvalterskor, borgarkvinnor och fattiga kvinnor i Boken om de tre dygderna.
En fristående introduktion. Guiden följer verket; den är varken den fullständiga texten eller en översättning.
Placera texten
Boken fullbordades 1405 och tillägnades Margareta av Burgund, dauphinens gemål; den är också känd som Skatten från kvinnostaden. Den trycktes i Paris 1497 och 1503 och översattes till portugisiska 1518. Stadens tre damer återvänder för att undervisa kvinnor av alla stånd, från drottningar och furstinnor till hovdamer, godsförvalterskor, borgarkvinnor, köpmäns och hantverkares hustrur, tjänarinnor, prostituerade, bondhustrur och fattiga. Först kommer kärleken till Gud, därefter den världsliga klokhet som varje ställning kräver.
Efter argumenten
Fredsstiftare: En klok furstinna använder sin ställning för att medla mellan fursten och hans baroner och avvärja krig. Hushåll: En dam som förvaltar gods bör känna till länsrätten, inkomsterna och räkenskaperna så att hon kan handla när maken är borta. Rykte: Klokheten lär varje kvinna att vårda sitt goda namn, eftersom förtal kan störta dem som har lite makt.
Fortsätter läsningen
Läs kapitlet om furstinnan som stiftar fred och sedan kapitlen om hantverkares och lantarbetares hustrur för att jämföra råden mellan olika stånd. Boken fullbordades 1405 och tillägnades Margareta av Burgund, dauphinens gemål; den är också känd som Skatten från kvinnostaden. Den trycktes i Paris 1497 och 1503 och översattes till portugisiska 1518.
Christines praktiska etik förenar dygd med förutseende och anpassar ett och samma moraliska ideal till mycket ojämlika livsvillkor.
Din tur att tänka.
- Hur förändras råden när läsarens rang och resurser förändras?
- Var skyddar klokheten kvinnorna, och var godtar den gränserna för deras situation?
Ditt urval och dina framsteg finns kvar i den här webbläsaren.