Leer en los sueños y los síntomas los deseos que ignoramos.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Estas fichas presentan tres obras que enmarcan el pensamiento de Freud: el libro de los sueños, la teoría de la sexualidad y el ensayo tardío sobre la cultura. Los historiales clínicos, los escritos técnicos y metapsicológicos y la correspondencia aún no están indexados. Freud revisaba sus libros de una edición a otra, así que compruebe qué edición y qué traducción está leyendo.
011900
Publicado en Viena por Franz Deuticke en noviembre de 1899 pero fechado en 1900, el libro nació del autoanálisis que Freud emprendió tras la muerte de su padre en 1896 y de sus cartas a Wilhelm Fliess. Su epígrafe, tomado de Virgilio, anuncia el programa: si no puedo doblegar a los poderes de arriba, moveré el Aqueronte. Al principio se vendió lentamente, y Freud siguió ampliándolo en ediciones sucesivas hasta 1930.
021905
Publicado en Viena en 1905, el mismo año que el caso Dora y el libro sobre el chiste, es, junto con el libro de los sueños, la obra que Freud revisó más a fondo. Las ediciones de 1910, 1915, 1920 y 1924 añadieron la teoría de la libido, las fases pregenitales de organización y numerosas notas, entre ellas una de 1920 que llama al complejo de Edipo el núcleo de las neurosis.
031930
Escrito en el verano de 1929 y publicado en Viena por el Internationaler Psychoanalytischer Verlag con fecha de 1930, el ensayo continúa El porvenir de una ilusión, de 1927, que había motivado la carta de Rolland. Su título provisional hablaba de desdicha y no de malestar; la versión inglesa de Joan Riviere, de 1930, lo tituló Civilization and Its Discontents.