Lire dans les rêves et les symptômes les désirs que l’on ignore.
Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Ces notices présentent trois œuvres qui encadrent la pensée de Freud : le livre du rêve, la théorie de la sexualité et l’essai tardif sur la civilisation. Les cas cliniques, les écrits techniques et métapsychologiques et la correspondance ne sont pas encore indexés. Freud remaniait ses livres d’une édition à l’autre : vérifiez quelle édition et quelle traduction vous lisez.
011900
Publié à Vienne chez Franz Deuticke en novembre 1899 mais daté de 1900, le livre est issu de l’auto-analyse entreprise par Freud après la mort de son père en 1896 et de ses lettres à Wilhelm Fliess. Son épigraphe, tirée de Virgile, annonce : si je ne puis fléchir les puissances d’en haut, je mettrai en mouvement l’Achéron. Il se vendit d’abord lentement, et Freud ne cessa de l’enrichir au fil des éditions jusqu’en 1930.
021905
Publié à Vienne en 1905, la même année que le cas Dora et le livre sur le mot d’esprit, c’est, avec le livre du rêve, l’ouvrage que Freud a le plus remanié. Les éditions de 1910, 1915, 1920 et 1924 ajoutent la théorie de la libido, les phases prégénitales de l’organisation et de nombreuses notes, dont une de 1920 qui fait du complexe d’Œdipe le noyau des névroses.
031930
Rédigé à l’été 1929 et publié à Vienne par l’Internationaler Psychoanalytischer Verlag avec la date de 1930, l’essai prolonge L’Avenir d’une illusion de 1927, qui avait suscité la lettre de Rolland. Son titre de travail parlait de malheur plutôt que de malaise ; la version anglaise de Joan Riviere, en 1930, l’intitula Civilization and Its Discontents.