Leggere nei sogni e nei sintomi i desideri che ignoriamo.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Queste schede presentano tre opere che inquadrano il pensiero di Freud: il libro dei sogni, la teoria della sessualità e il saggio tardo sulla civiltà. I casi clinici, gli scritti di tecnica e di metapsicologia e la corrispondenza non sono ancora indicizzati. Freud rivedeva i suoi libri da un’edizione all’altra: verificate quale edizione e quale traduzione state leggendo.
011900
Pubblicato a Vienna da Franz Deuticke nel novembre 1899 ma datato 1900, il libro nacque dall’autoanalisi intrapresa da Freud dopo la morte del padre nel 1896 e dalle lettere a Wilhelm Fliess. L’epigrafe virgiliana annuncia il programma: se non posso piegare gli dèi del cielo, smuoverò l’Acheronte. All’inizio si vendette lentamente, e Freud continuò ad ampliarlo nelle edizioni successive fino al 1930.
021905
Pubblicato a Vienna nel 1905, lo stesso anno del caso di Dora e del libro sul motto di spirito, è, insieme al libro dei sogni, l’opera che Freud rimaneggiò più a fondo. Le edizioni del 1910, 1915, 1920 e 1924 aggiunsero la teoria della libido, le fasi pregenitali dell’organizzazione e numerose note, tra cui una del 1920 che definisce il complesso edipico il nucleo delle nevrosi.
031930
Scritto nell’estate del 1929 e pubblicato a Vienna dall’Internationaler Psychoanalytischer Verlag con la data 1930, il saggio prosegue L’avvenire di un’illusione del 1927, che aveva suscitato la lettera di Rolland. Il titolo di lavoro parlava di infelicità anziché di disagio; la versione inglese di Joan Riviere, del 1930, lo intitolò Civilization and Its Discontents.