Une bibliothèque de pensée
Répondre aux autorités par la raison, l’histoire et l’expérience.
Christine confronte le témoignage des livres à ce qu’elle sait des femmes réelles et traite le consensus savant comme un argument à examiner, non comme un verdict.
Au début de la Cité des dames, la lecture de Matheolus la fait douter de son sexe, jusqu’à ce que Raison l’invite à se fier à ce qu’elle sait.
Le moindre savoir des femmes vient, selon Christine, du manque d’instruction et de la coutume, non d’une incapacité naturelle de leur esprit.
Raison affirme que si l’on envoyait les filles à l’école comme les fils, elles apprendraient et comprendraient aussi bien les arts et les sciences.
La prudence ajuste la vertu au rang, aux ressources et aux circonstances, et apprend à chaque femme à protéger avec prévoyance sa maison, sa réputation et les siens.
Une dame qui garde ses terres pendant l’absence de son mari doit connaître le droit, les comptes et la défense de son château.
Christine se représente le royaume comme un corps vivant où le prince, les chevaliers et le peuple dépendent les uns des autres : nuire à un état, c’est blesser le tout.
Le prince, qui est la tête, doit prendre soin des marchands, des artisans et des laboureurs, qui soutiennent le corps comme le ventre, les jambes et les pieds.