011929; 1996
Il concetto d’amore in Agostino
La tesi esamina desiderio, memoria e prossimo nell’amore agostiniano. L’edizione inglese incorpora revisioni successive e non è traduzione immutata del testo del 1929.
Fare spazio a un mondo comune.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Il catalogo distingue libri pubblicati in vita, raccolte postume, quaderni e corrispondenze. Diverse raccolte ripropongono gli stessi saggi: includerle non implica testi del tutto nuovi. Sei raccolte epistolari hanno schede proprie; le singole lettere non sono ancora indicizzate da tavole verificate.
011929; 1996
La tesi esamina desiderio, memoria e prossimo nell’amore agostiniano. L’edizione inglese incorpora revisioni successive e non è traduzione immutata del testo del 1929.
021951; 1958; 1966
Tre parti studiano antisemitismo, imperialismo e dominio totalitario. Arendt cerca elementi cristallizzati in nazismo e stalinismo, non una catena causale inevitabile; revisioni modificano le diverse edizioni.
031957
Scritta soprattutto prima dell’esilio e completata negli anni Trenta, la biografia segue salotti, amicizie e identità ebraica di Rahel in Germania. La pubblicazione tardiva complica la cronologia.
041958
Arendt distingue lavoro, opera e azione per studiare un mondo condiviso. Necessità biologica, fabbricazione durevole e iniziativa politica plurale hanno strutture diverse, minacciate dalla riduzione moderna a produzione e consumo.
051961; 1968
Questi esercizi esaminano tradizione, storia, autorità, libertà, educazione, cultura, verità e conquista spaziale. L’edizione ampliata contiene otto saggi sul giudicare quando i quadri ereditati perdono autorità.
061963; 1965
Riferendo sul processo di Adolf Eichmann, Arendt studia partecipazione burocratica all’assassinio di massa, responsabilità giuridica e fallimento del giudizio. Ritratto e osservazioni sui consigli ebraici generarono controversia duratura.
071963; 1965
Confrontando rivoluzioni americana e francese, Arendt chiede come liberarsi dall’oppressione diventi libertà pubblica durevole. Fondazione costituzionale e consigli contano più della semplice sostituzione dei governanti.
081968
Ritratti di Lessing, Rosa Luxemburg, Karl Jaspers e Walter Benjamin mostrano come vite particolari illuminino un mondo pubblico danneggiato. Biografia e critica sostituiscono una teoria astratta di persone esemplari.
091970
Sul fondo di guerra, protesta studentesca e dibattito rivoluzionario, Arendt separa potere e violenza. Il potere nasce dall’agire insieme; la violenza costringe tramite strumenti e può distruggere il sostegno istituzionale.
101972
Quattro testi affrontano menzogna politica, disobbedienza civile, violenza e rivoluzione negli Stati Uniti. Comprende Sulla violenza: non tutti gli argomenti sono nuovi.
111978
Pubblicate dopo la morte, le parti completate su Pensiero e Volontà studiano attività mentali oltre il semplice sapere. La terza prevista, Giudizio, non fu scritta; conferenze non sostituiscono il volume mancante.
121978
La selezione postuma di Ron Feldman raccoglie identità ebraica, assimilazione, rifugiati e organizzazione politica. La precedente raccolta ricompare parzialmente nei più ampi Scritti ebraici.
131982
Ronald Beiner raccoglie lezioni e materiali su giudizio, immaginazione e comunicazione in Kant. Illuminano il progetto incompiuto senza costituire il terzo volume della Vita della mente.
141985
Le lettere seguono il passaggio dalla supervisione dottorale all’amicizia intellettuale durevole attraverso esilio e dopoguerra. Filosofia, Germania, controversie e lavoro editoriale attraversano lo scambio.
151993
Ursula Ludz riunisce bozze di un’introduzione incompiuta. I frammenti interrogano il senso politico dopo totalitarismo e distruzione nucleare, tornando a pluralità, libertà e mondo tra persone.
161994
La raccolta di Jerome Kohn segue prime recensioni, interventi dell’esilio e tentativi postbellici di comprendere il totalitarismo. Mostra concetti in formazione, non una versione preliminare uniforme dei libri successivi.
171995
Il carteggio unisce amicizia quotidiana, letteratura, politica, viaggi ed editoria. Il lavoro successivo di McCarthy sulla Vita della mente prolunga un legame alimentato da critica e affetto.
181995
Gli scambi con il dirigente sionista Kurt Blumenfeld illuminano un’amicizia politica formativa e dissensi successivi. Esilio e nascita d’Israele conducono alla controversia Eichmann.
191996
Le lettere coniugali seguono separazione, esilio, viaggi, lavoro e vita intellettuale comune. L’affetto accompagna condizioni materiali che rendono possibili scrittura e impegno politico duraturi.
201998
Lettere e documenti seguono una relazione intima e intellettuale segnata da autorità diseguale, distanza e ripresa dopo il nazismo. Lo scambio conservato è squilibrato e non spiega trasparentemente tutta l’opera.
212002
Questi quaderni conservano citazioni, domande, esperimenti concettuali e riflessioni di oltre vent’anni. Mostrano il pensiero al lavoro, non un diario quotidiano o sistema compiuto.
222003
Saggi e conferenze esaminano responsabilità sotto dittatura, pensiero morale e giudizio dopo il crollo delle norme. Gli interventi controversi richiedono anche esame dei presupposti concreti.
232005
La raccolta editoriale unisce Socrate, tradizione filosofica e significato politico a materiali di un’introduzione incompiuta. Esplora il conflitto tra certezza filosofica e prospettive pubbliche plurali.
242007
L’ampia raccolta attraversa decenni di antisemitismo, rifugiati, sionismo, diritti minoritari e controversia Eichmann. I testi si rivolgono a pubblici diversi senza formare un’unica posizione senza tempo.
252007
La raccolta riunisce critica letteraria, saggi e riflessioni su poesia e cultura. Raggruppa testi dispersi, non un nuovo manoscritto completato da Arendt.
262010
Lo scambio documenta ricostruzione culturale ebraica, destino di libri e archivi, e dissensi culminati nella controversia Eichmann. Collaborazioni concrete complicano la lettura centrata soltanto sulla rottura finale.
272013
Il volume postumo raccoglie interviste, inclusa l’importante conversazione con Günter Gaus. La spiegazione orale introduce esilio, lingua, pensiero e politica; la raccolta differisce da ogni occasione originale.
282018
Saggi, conferenze, interviste e discussioni del 1953–1975 ampliano i primi testi di comprensione. Rivoluzione, libertà, responsabilità intellettuale e controversie attraversano circostanze mutevoli.
292018
Questa pubblicazione autonoma tardiva di un saggio degli anni Sessanta torna a liberazione, rivoluzione e libertà pubblica. È ripubblicazione editoriale, non nuova teoria completa sostitutiva di Sulla rivoluzione.