O sztuce wojny
Dialog w siedmiu księgach, w którym kondotier Fabrizio Colonna, gość w ogrodach Rucellaich, wykłada, jak państwo powinno werbować, szkolić, uzbrajać i rozstawiać swoich żołnierzy. Idąc za wzorami rzymskimi, broni zdyscyplinowanej piechoty obywatelskiej przeciw kompaniom najemnym i wiąże porządek wojskowy z życiem obywatelskim.
Zrozumieć tekst
Wydrukowane we Florencji w 1521 roku i dedykowane Lorenzowi di Filippo Strozziemu, jest jedynym z wielkich politycznych dzieł prozatorskich Machiavellego wydanym za jego życia. Odzwierciedla jego doświadczenie w organizowaniu milicji florenckiej po 1506 roku.
Najważniejsze myśli
- 01
Obywatele żołnierze
Fabrizio podkreśla, że wojna nie powinna być prywatnym rzemiosłem zawodowców, których utrzymanie zależy od trwania konfliktu.
- 02
Dyscyplina
Ćwiczenie, porządek i ustawienie batalionów znaczą więcej niż indywidualna odwaga, a praktyka rzymska daje lekcje, które należy dostosować, a nie kopiować.
- 03
Granice
Krytycy często uznawali, że dialog nie docenia artylerii i broni palnej, które w tych samych dziesięcioleciach przekształcały sztukę wojenną.
Zgłębiaj idee
Broń i obywatelstwo
Przeczytaj O sztuce wojny jako argument polityczny łączący dyscyplinę wojskową, obywateli żołnierzy i stabilność państwa.
Umiejscowienie tekstu
Wydrukowane we Florencji w 1521 roku i dedykowane Lorenzowi di Filippo Strozziemu, jest jedynym z wielkich politycznych dzieł prozatorskich Machiavellego wydanym za jego życia. Odzwierciedla jego doświadczenie w organizowaniu milicji florenckiej po 1506 roku. Dialog w siedmiu księgach, w którym kondotier Fabrizio Colonna, gość w ogrodach Rucellaich, wykłada, jak państwo powinno werbować, szkolić, uzbrajać i rozstawiać swoich żołnierzy. Idąc za wzorami rzymskimi, broni zdyscyplinowanej piechoty obywatelskiej przeciw kompaniom najemnym i wiąże porządek wojskowy z życiem obywatelskim.
Podążanie za argumentami
Obywatele żołnierze: Fabrizio podkreśla, że wojna nie powinna być prywatnym rzemiosłem zawodowców, których utrzymanie zależy od trwania konfliktu. Dyscyplina: Ćwiczenie, porządek i ustawienie batalionów znaczą więcej niż indywidualna odwaga, a praktyka rzymska daje lekcje, które należy dostosować, a nie kopiować. Granice: Krytycy często uznawali, że dialog nie docenia artylerii i broni palnej, które w tych samych dziesięcioleciach przekształcały sztukę wojenną.
Kontynuuj czytanie
Przeczytaj początek księgi 1 o naśladowaniu starożytnych i ostatnie strony księgi 7, a następnie porównaj je z rozdziałami od 12 do 14 Księcia. Wydrukowane we Florencji w 1521 roku i dedykowane Lorenzowi di Filippo Strozziemu, jest jedynym z wielkich politycznych dzieł prozatorskich Machiavellego wydanym za jego życia. Odzwierciedla jego doświadczenie w organizowaniu milicji florenckiej po 1506 roku.
Pytania towarzyszące lekturze
- Dlaczego Fabrizio nie ufa żołnierzom, dla których wojna jest jedynym zawodem?
- Które praktyki rzymskie dialog proponuje naśladować i jak dostosowuje je do broni swoich czasów?
Machiavelli traktuje organizację siły zbrojnej jako część porządku politycznego, a nie jako kwestię czysto techniczną.
Jak czytać
Przeczytaj początek księgi 1 o naśladowaniu starożytnych i ostatnie strony księgi 7, a następnie porównaj je z rozdziałami od 12 do 14 Księcia.
Wydania i źródła
Streszczenia i najważniejsze myśli są oryginalnymi interpretacjami redakcyjnymi. Towarzyszą lekturze i nie zastępują wydania tekstu. Metoda redakcyjna ↗