Desfazer uma lenda
Separe na breve notícia de Jerónimo as datas, o filtro amoroso, a loucura e a revisão de Cícero, e pondere cada afirmação à luz de testemunhos anteriores.
Uma introdução original. Este guia acompanha a obra; não é o texto integral nem uma tradução.
Situando o texto
Jerónimo traduziu e continuou a crónica de Eusébio por volta de 380 d.C., tirando provavelmente de Suetónio as suas notícias sobre os poetas latinos. Escrita mais de quatro séculos depois dos acontecimentos por um autor cristão, a história é amplamente tida por lendária; os manuscritos divergem também quanto ao ano. Num ano próximo de 94 a.C., a Crónica latina de Jerónimo regista o nascimento do poeta Tito Lucrécio e acrescenta que um filtro amoroso o enlouqueceu, que escreveu em intervalos de lucidez vários livros que Cícero corrigiu mais tarde, e que pôs termo à vida no seu quadragésimo quarto ano.
Seguindo os argumentos
Datas: A entrada implica um nascimento por volta de 94 a.C. e uma morte por volta de 51 a.C., o que contraria a Vida de Virgílio, que associa a morte do poeta a 55 a.C. Loucura: O filtro amoroso e os intervalos de loucura podem refletir uma polémica contra um poeta que atacou a paixão e a religião, e não uma memória biográfica fiável. Revisão: A afirmação de que Cícero corrigiu os livros não está confirmada; os estudiosos ainda debatem a que Cícero se refere e se houve de facto alguma revisão.
Continuando a leitura
Leia a breve entrada latina, separe cada afirmação e pergunte que pormenores podem provir de Suetónio e quais de uma polémica moral posterior. Jerónimo traduziu e continuou a crónica de Eusébio por volta de 380 d.C., tirando provavelmente de Suetónio as suas notícias sobre os poetas latinos. Escrita mais de quatro séculos depois dos acontecimentos por um autor cristão, a história é amplamente tida por lendária; os manuscritos divergem também quanto ao ano.
Uma notícia tardia pode conservar datas autênticas envolvendo-as em polémica moral; por isso, cada afirmação deve ser avaliada separadamente.
A tua vez de pensar.
- Que elementos da notícia de Jerónimo podem ser confrontados com uma fonte anterior, e quais não podem?
- Como poderia a visão do epicurismo de um cronista cristão moldar a história da loucura e do suicídio de um poeta?
A tua seleção e o teu progresso permanecem neste navegador.