Obra · Michel de Montaigne

Diario de viaje

El diario sigue el viaje de 1580 y 1581 por el este de Francia, Suiza, el sur de Alemania e Italia, con largas estancias en Roma y en los baños cercanos a Lucca. Registra caminos, posadas, iglesias, disputas religiosas, costumbres locales y el curso de los cálculos renales de Montaigne con un detalle minucioso y sin adorno literario.

01 / Contexto y transmisión

Comprender el texto

Un secretario redactó la primera parte en tercera persona; Montaigne la continuó después él mismo, en parte en italiano. Nunca destinado a la imprenta, el manuscrito se halló en el castillo hacia 1770 y se publicó en 1774; después se perdió, de modo que las ediciones modernas dependen en gran medida de aquella impresión.

02 / Las ideas clave

Las ideas clave

  1. 01

    Comparar costumbres

    Montaigne anota cómo varían de una ciudad a otra comidas, camas, estufas, cultos y vestidos, y trata la diferencia como algo que observar y no que condenar.

  2. 02

    Religión vivida

    Conversa con ministros protestantes en Suiza y Alemania, observa ceremonias en Roma y registra las observaciones de los censores sobre sus Ensayos.

  3. 03

    Cuerpo y enfermedad

    Las notas diarias sobre aguas, dietas y cálculos expulsados muestran a un enfermo que contrasta los remedios con su propia experiencia.

03 / Explorar las ideas en profundidad

Explorar las ideas en profundidad

Viajar para comparar costumbres

Lea el Diario de viaje como un registro de campo sobre costumbres, religión y enfermedad que alimenta los Ensayos posteriores.

Situar el texto

Un secretario redactó la primera parte en tercera persona; Montaigne la continuó después él mismo, en parte en italiano. Nunca destinado a la imprenta, el manuscrito se halló en el castillo hacia 1770 y se publicó en 1774; después se perdió, de modo que las ediciones modernas dependen en gran medida de aquella impresión. El diario sigue el viaje de 1580 y 1581 por el este de Francia, Suiza, el sur de Alemania e Italia, con largas estancias en Roma y en los baños cercanos a Lucca. Registra caminos, posadas, iglesias, disputas religiosas, costumbres locales y el curso de los cálculos renales de Montaigne con un detalle minucioso y sin adorno literario.

Seguir los argumentos

Comparar costumbres : Montaigne anota cómo varían de una ciudad a otra comidas, camas, estufas, cultos y vestidos, y trata la diferencia como algo que observar y no que condenar. Religión vivida : Conversa con ministros protestantes en Suiza y Alemania, observa ceremonias en Roma y registra las observaciones de los censores sobre sus Ensayos. Cuerpo y enfermedad : Las notas diarias sobre aguas, dietas y cálculos expulsados muestran a un enfermo que contrasta los remedios con su propia experiencia.

Continuar la lectura

Lea la estancia en Roma y la de los baños de La Villa, y compárelas con el ensayo «De la experiencia»; recuerde que el diario era un registro privado, no un libro terminado. Un secretario redactó la primera parte en tercera persona; Montaigne la continuó después él mismo, en parte en italiano. Nunca destinado a la imprenta, el manuscrito se halló en el castillo hacia 1770 y se publicó en 1774; después se perdió, de modo que las ediciones modernas dependen en gran medida de aquella impresión.

Preguntas para continuar la lectura

  • ¿Qué costumbres locales describe Montaigne sin juzgarlas, y dónde se permite un veredicto?
  • ¿Cómo preparan las notas sobre su enfermedad las reflexiones de «De la experiencia»?

El viaje dio a Montaigne pruebas directas de que la costumbre varía y de que la experiencia debe sopesarse caso por caso.

Leer con una guía
04 / Cómo leerlo

Cómo leerlo

Lea la estancia en Roma y la de los baños de La Villa, y compárelas con el ensayo «De la experiencia»; recuerde que el diario era un registro privado, no un libro terminado.

05 / Ediciones y fuentes

Ediciones y fuentes

Los resúmenes y las ideas clave son interpretaciones editoriales originales. Acompañan la lectura de la obra y no sustituyen una edición del texto. Método editorial ↗

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1580

Apología de Raimundo Sabunde

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