Signification et usage
Mettez à l’épreuve jeux de langage, ressemblances de famille et remarques sur les règles avec des exemples tirés du langage quotidien.
Introduction originale. Ce guide accompagne la lecture de l’œuvre et n’en constitue ni le texte intégral ni une traduction.
Situer le texte
Wittgenstein y travaille à partir de 1936 et date sa préface de janvier 1945, mais retire l’ouvrage de la publication et n’autorise sa parution qu’après sa mort. Il paraît en 1953, édité par G. E. M. Anscombe et Rush Rhees, avec la traduction anglaise d’Anscombe en regard de l’allemand. Les éditeurs ont imprimé un dactylogramme plus tardif comme « deuxième partie » ; la révision de 2009 par P. M. S. Hacker et Joachim Schulte l’intitule Philosophie de la psychologie – un fragment. Les Recherches s’ouvrent sur le récit par lequel Augustin décrit l’apprentissage des mots et s’en servent pour mettre en question l’idée que chaque mot nomme un objet. À travers les jeux de langage, les ressemblances de famille et les remarques sur l’application d’une règle et sur le langage privé, Wittgenstein soutient que la signification est, dans bien des cas, l’usage au sein de pratiques partagées, et que les problèmes philosophiques naissent lorsque le langage est arraché au travail qu’il accomplit ordinairement.
Suivre les arguments
Jeux de langage : Les mots se comprennent dans des activités comme ordonner, décrire, rapporter, deviner ou plaisanter ; aucune fonction unique ne définit le langage tout entier. Suivre une règle : Suivre une règle est une pratique soutenue par l’apprentissage et l’accord des réactions, non une interprétation intérieure qui fixerait d’avance chaque pas. Langage privé : Un langage dont les mots ne désigneraient que les sensations intérieures d’un seul locuteur n’aurait aucun critère d’usage correct : serait correct tout ce qui paraît l’être.
Continuer la lecture
Lisez lentement les §§ 1 à 43, puis les remarques sur les règles des §§ 185 à 242 et sur les sensations à partir du § 243 ; confrontez chaque remarque à un exemple personnel plutôt que d’en extraire des thèses. Wittgenstein y travaille à partir de 1936 et date sa préface de janvier 1945, mais retire l’ouvrage de la publication et n’autorise sa parution qu’après sa mort. Il paraît en 1953, édité par G. E. M. Anscombe et Rush Rhees, avec la traduction anglaise d’Anscombe en regard de l’allemand. Les éditeurs ont imprimé un dactylogramme plus tardif comme « deuxième partie » ; la révision de 2009 par P. M. S. Hacker et Joachim Schulte l’intitule Philosophie de la psychologie – un fragment.
Bien des énigmes philosophiques se dénouent lorsqu’on décrit l’usage effectif des mots au lieu de chercher des essences cachées.
À votre tour de penser.
- Dans quel jeu de langage le mot que vous examinez accomplit-il son travail ?
- Qu’est-ce qui rend correcte une manière de poursuivre une suite de nombres, sinon une interprétation intérieure ?
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