Il senso di fronte alla morte
Seguite la crisi della Confessione, dalle domande che arrestano una vita riuscita fino alla fede di cui vive la gente che lavora.
Introduzione originale. Questa guida accompagna la lettura dell’opera: non ne costituisce il testo integrale né una traduzione.
Collocare il testo
Scritta tra il 1879 e il 1882 come apertura di un insieme di scritti religiosi, fu vietata dalla censura ecclesiastica e stampata per la prima volta a Ginevra nel 1884. Il racconto ricostruisce la crisi a posteriori e non va letto come un diario. Tolstoj racconta la perdita della fede infantile, la ricerca della gloria e della felicità familiare e la crisi in cui la prospettiva della morte rese insensata ogni attività. Né la scienza sperimentale né la filosofia, da Salomone a Schopenhauer, rispondono alla sua domanda; trova una risposta nella fede di cui vive la gente semplice che lavora.
Seguire gli argomenti
La vita arrestata : Domande semplici come «Perché?» e «E poi?» fermano una vita riuscita, perché nessun successo sopravvive alla morte che lo attende. Quattro vie d’uscita : Osserva che le persone del suo ambiente fuggono attraverso l’ignoranza, la distrazione epicurea, il suicidio o una sopravvivenza rassegnata, e respinge ciascuna di queste vie. La fede come forza vitale : Il sapere razionale conduce solo alla negazione; la fede è la conoscenza del senso della vita che permette di vivere, anche se poi la separa dalla dottrina della Chiesa.
Continuare la lettura
Leggete la favola del viandante sospeso nel pozzo, poi seguite come gli ultimi capitoli distinguono la fede del popolo dall’insegnamento della Chiesa. Scritta tra il 1879 e il 1882 come apertura di un insieme di scritti religiosi, fu vietata dalla censura ecclesiastica e stampata per la prima volta a Ginevra nel 1884. Il racconto ricostruisce la crisi a posteriori e non va letto come un diario.
Per Tolstoj un senso per cui valga la pena vivere deve reggere alla certezza della propria morte.
Ora tocca a te pensare.
- Perché nessun successo mondano può rispondere alla domanda «E poi?»?
- Che cosa prende Tolstoj dalla fede dei contadini e che cosa rifiuta dell’insegnamento della Chiesa?
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