Suma Teológica
Escrita para o ensino dominicano entre 1265 e 1274, a Suma permaneceu inacabada; o Suplemento foi reunido após a morte de Tomás a partir de outros escritos.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Raciocinem juntos em direção ao bem.
Obras, testemunhos e leituras complementares são distinguidos. As datas referem-se à composição ou à primeira publicação, conforme indicado em cada entrada.
Esta bibliografia reúne tratados principais, questões disputadas, comentários e compilações. Não inventaria cada sermão, obra breve, carta, comentário bíblico ou texto atribuído; consulta o catálogo crítico quanto à transmissão e às atribuições discutidas.
Escrita para o ensino dominicano entre 1265 e 1274, a Suma permaneceu inacabada; o Suplemento foi reunido após a morte de Tomás a partir de outros escritos.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Seus quatro livros foram escritos em torno de 1259–1265; seu arranjo combina demonstrações filosóficas, argumentos opostos e exposição de mistérios cristãos.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Escrito no início da carreira parisiense de Tomás de Aquino, baseia-se em Aristóteles e Avicena através do vocabulário escolástico do século XIII.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)As questões derivam de disputas académicas realizadas durante o primeiro magistério de Tomás em Paris, aproximadamente entre 1256 e 1259.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Geralmente datadas do período romano, por volta de 1265–1266, conservam um formato de ensino por disputa académica distinto do plano da Suma.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)A coleção reúne disputas do período maduro de Tomás de Aquino; suas datas exatas e ordem de composição permanecem debatidas.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Escrito em 1270 em meio às controvérsias parisienses, o tratado aborda as posições latinas associadas à recepção de Averróis; sua identificação histórica precisa é debatida.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Escrito em torno de 1270 em meio à controvérsia universitária, não nega a doutrina cristã de um começo; examina se a filosofia pode demonstrar isso.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Escrita para o rei de Chipre e deixada inacabada, a obra transmitida recebeu continuação atribuída a Ptolomeu de Lucca; as edições nem sempre delimitam o texto de forma idêntica.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Resultou do seu ensino em Paris como bacharel durante a década de 1250; a sua organização segue um manual medieval, e não o plano da Suma.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Este comentário em latim pertence aos últimos anos de Tomás e utiliza traduções medievais e tradições de ensino.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)A obra está inacabada: os trechos transmitidos não devem ser confundidos com um tratado completo finalizado por seu autor.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Tomás de Aquino organiza uma cadeia de passagens patrísticas de fontes latinas e traduções gregas; ele não escreveu cada trecho como uma frase própria.
Explorar esta obraConsultar a fonte(novo separador)Este comentário maduro se baseia em uma tradução latina medieval e em uma longa história de leituras gregas e árabes.
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