Buddha
Das Leiden verstehen, um von ihm frei zu werden.
Siddhattha Gotama, genannt der Buddha, „der Erwachte“, war ein wandernder Lehrer der Gangesebene, dessen von seiner Gemeinschaft auswendig gelernte und überlieferte Reden am Ursprung der buddhistischen Traditionen stehen. Er lehrte einen mittleren Weg zwischen Genusssucht und Selbstkasteiung, eine Analyse des Leidens und seiner Ursachen sowie eine Schulung in Ethik, Meditation und Einsicht; kein von ihm selbst verfasster Text ist erhalten.
Wie entsteht Leiden, und wie kann es enden?
Biografie
Siddhattha Gotama, genannt der Buddha, „der Erwachte“, war ein wandernder Lehrer der Gangesebene, dessen von seiner Gemeinschaft auswendig gelernte und überlieferte Reden am Ursprung der buddhistischen Traditionen stehen. Er lehrte einen mittleren Weg zwischen Genusssucht und Selbstkasteiung, eine Analyse des Leidens und seiner Ursachen sowie eine Schulung in Ethik, Meditation und Einsicht; kein von ihm selbst verfasster Text ist erhalten.
02 /Philosophie
Leiden, sein Entstehen durch Begehren, sein Erlöschen und der Weg dorthin erscheinen als Wahrheiten, mit denen man arbeiten soll: verstehen, aufgeben, verwirklichen und entfalten statt bloß glauben.
03 /Lektüreleitfäden
Eigene Einführungen erschließen die Werke, ihre zentralen Fragen und mögliche Wege zum Weiterdenken.
04 /Bibliografie
Werke, Zeugnisse und weiterführende Lektüre sind gekennzeichnet. Die Daten beziehen sich auf die Entstehung oder die erste Veröffentlichung, wie im jeweiligen Eintrag erläutert.
Eine erste Lektüre.
Strophen über den Geist
Verfolgen Sie im Dhammapada die Verspaare über Geist, Hass und Wachsamkeit und unterscheiden Sie jede Strophe von der Geschichte, die der spätere Kommentar hinzufügt.
DhammapadaDie vier Wahrheiten als Aufgaben
Rekonstruieren Sie die erste Lehrrede: die Ablehnung zweier Extreme, die vier edlen Wahrheiten und die Aufgabe, die jede Wahrheit dem Hörer stellt.
Das Ingangsetzen des Rades der LehreDie Weisen der ältesten Verse
Erkunden Sie die alten Kapitel des Sutta-Nipāta über das Loslassen von Ansichten, grenzenloses Wohlwollen und den Brahmanen, der durch Handeln statt Geburt bestimmt wird.
Sutta-Nipāta