Τα Συγκεντρωμένα σχόλια του Τζου Σι στον Μένκιο
Το σχόλιο του Τζου Σι ερμηνεύει τον Μένκιο φράση προς φράση, επιλέγοντας ανάμεσα σε προγενέστερες ερμηνείες και προσθέτοντας δικές του. Διαβάζει την καλοσύνη της ανθρώπινης φύσης μέσα από τη διατύπωση του Τσενγκ Γι ότι «η φύση είναι η αρχή»: όλοι λαμβάνουν την ίδια αρχή, όμως το qi στο οποίο ενσαρκώνεται διαφέρει σε διαύγεια, ώστε η ηθική καλλιέργεια πρέπει να απομακρύνει ό,τι συσκοτίζει μια αρχικά καλή φύση.
Κατανόηση του κειμένου
Ο Τζου Σι (1130–1200) εργάστηκε επί δεκαετίες πάνω στα Τέσσερα Βιβλία και το 1190 τύπωσε μαζί τα σχόλιά του στα Ανάλεκτα, στον Μένκιο, στη Μεγάλη μάθηση και στη Διδασκαλία της μεσότητας. Το 1313 η αυλή των Γιουάν έκανε αυτές τις ερμηνείες πρότυπο για τις κρατικές εξετάσεις, και παρέμειναν η επίσημη ανάγνωση του Μένκιου ώσπου οι εξετάσεις καταργήθηκαν το 1905.
Βασικά σημεία
- 01
Η φύση είναι αρχή
Ακολουθώντας τον Τσενγκ Γι, ο Τζου Σι ταυτίζει την ανθρώπινη φύση με την αρχή που ο Ουρανός απονέμει σε κάθε ον, ώστε η καλοσύνη της να μην είναι απλή τάση αλλά η ίδια η τάξη των πραγμάτων, παρούσα σε κάθε άνθρωπο.
- 02
Τα φύτρα ως άκρες νήματος
Ο Τζου Σι ερμηνεύει τα «φύτρα» ως άκρες νήματος: συναισθήματα όπως η συμπόνια είναι ορατά σημάδια μέσα από τα οποία φανερώνεται μια εσωτερική φύση που δεν μπορεί να ιδωθεί άμεσα.
- 03
Το qi που λαμβάνει κανείς
Οι διαφορές ηθικής ποιότητας προέρχονται από το διαυγές ή θολό qi που λαμβάνει ο καθένας· ο Τζου Σι παραθέτει την παρατήρηση των αδελφών Τσενγκ ότι το να μιλά κανείς για τη φύση χωρίς το qi είναι ελλιπές.
Εμβαθύνετε στις ιδέες
Διαβάζοντας τον Μένκιο με τον Τζου Σι
Δείτε πώς το σχόλιο του Τζου Σι έκανε τον Μένκιο κεντρικό κείμενο της νεοκομφουκιανής παιδείας και αναδιατύπωσε τα φύτρα και την ανθρώπινη φύση του με όρους αρχής και qi.
Τοποθέτηση του κειμένου
Ο Τζου Σι (1130–1200) εργάστηκε επί δεκαετίες πάνω στα Τέσσερα Βιβλία και το 1190 τύπωσε μαζί τα σχόλιά του στα Ανάλεκτα, στον Μένκιο, στη Μεγάλη μάθηση και στη Διδασκαλία της μεσότητας. Το 1313 η αυλή των Γιουάν έκανε αυτές τις ερμηνείες πρότυπο για τις κρατικές εξετάσεις, και παρέμειναν η επίσημη ανάγνωση του Μένκιου ώσπου οι εξετάσεις καταργήθηκαν το 1905. Το σχόλιο του Τζου Σι ερμηνεύει τον Μένκιο φράση προς φράση, επιλέγοντας ανάμεσα σε προγενέστερες ερμηνείες και προσθέτοντας δικές του. Διαβάζει την καλοσύνη της ανθρώπινης φύσης μέσα από τη διατύπωση του Τσενγκ Γι ότι «η φύση είναι η αρχή»: όλοι λαμβάνουν την ίδια αρχή, όμως το qi στο οποίο ενσαρκώνεται διαφέρει σε διαύγεια, ώστε η ηθική καλλιέργεια πρέπει να απομακρύνει ό,τι συσκοτίζει μια αρχικά καλή φύση.
Ακολουθώντας τα επιχειρήματα
Η φύση είναι αρχή: Ακολουθώντας τον Τσενγκ Γι, ο Τζου Σι ταυτίζει την ανθρώπινη φύση με την αρχή που ο Ουρανός απονέμει σε κάθε ον, ώστε η καλοσύνη της να μην είναι απλή τάση αλλά η ίδια η τάξη των πραγμάτων, παρούσα σε κάθε άνθρωπο. Τα φύτρα ως άκρες νήματος: Ο Τζου Σι ερμηνεύει τα «φύτρα» ως άκρες νήματος: συναισθήματα όπως η συμπόνια είναι ορατά σημάδια μέσα από τα οποία φανερώνεται μια εσωτερική φύση που δεν μπορεί να ιδωθεί άμεσα. Το qi που λαμβάνει κανείς: Οι διαφορές ηθικής ποιότητας προέρχονται από το διαυγές ή θολό qi που λαμβάνει ο καθένας· ο Τζου Σι παραθέτει την παρατήρηση των αδελφών Τσενγκ ότι το να μιλά κανείς για τη φύση χωρίς το qi είναι ελλιπές.
Συνεχίζοντας την ανάγνωση
Διαβάστε τις σημειώσεις του Τζου Σι στα 2A6 και 6A6 δίπλα στο ίδιο το κείμενο του Μένκιου και σημειώστε πού το σχόλιο εισάγει όρους, όπως η αρχή και το qi, που το παλαιότερο κείμενο δεν χρησιμοποιεί με αυτή τη σημασία. Ο Τζου Σι (1130–1200) εργάστηκε επί δεκαετίες πάνω στα Τέσσερα Βιβλία και το 1190 τύπωσε μαζί τα σχόλιά του στα Ανάλεκτα, στον Μένκιο, στη Μεγάλη μάθηση και στη Διδασκαλία της μεσότητας. Το 1313 η αυλή των Γιουάν έκανε αυτές τις ερμηνείες πρότυπο για τις κρατικές εξετάσεις, και παρέμειναν η επίσημη ανάγνωση του Μένκιου ώσπου οι εξετάσεις καταργήθηκαν το 1905.
Ερωτήσεις για περαιτέρω ανάγνωση
- Τι κερδίζει ο Τζου Σι όταν ονομάζει τα φύτρα άκρες νήματος;
- Πώς μπορεί ένα σχόλιο γραμμένο για να διασαφηνίσει ένα κείμενο να αλλάξει επίσης το νόημά του;
Ο Τζου Σι διατήρησε την εμπιστοσύνη του Μένκιου στην ανθρώπινη φύση, αλλά της έδωσε μια μεταφυσική που το αρχικό κείμενο δεν διατυπώνει ποτέ.
Πώς να το διαβάσετε
Διαβάστε τις σημειώσεις του Τζου Σι στα 2A6 και 6A6 δίπλα στο ίδιο το κείμενο του Μένκιου και σημειώστε πού το σχόλιο εισάγει όρους, όπως η αρχή και το qi, που το παλαιότερο κείμενο δεν χρησιμοποιεί με αυτή τη σημασία.
Εκδόσεις και πηγές
Οι περιλήψεις και τα βασικά σημεία είναι πρωτότυπες συντακτικές ερμηνείες. Συνοδεύουν την ανάγνωση και δεν υποκαθιστούν μια έκδοση του κειμένου. Συντακτική μέθοδος →