Absurdo y rebeldía · ensayo, novela y teatro · 1913–1960

Albert Camus

Hay que imaginarse a Sísifo feliz.

Argel · París · Lourmarin
Biografía

El hilo de una vida.

Albert Camus fue un escritor francés nacido en una familia pobre de Argelia, periodista de la Resistencia, novelista, dramaturgo y ensayista, y premio Nobel de Literatura en 1957. Describió lo absurdo como el choque entre la exigencia humana de sentido y un mundo que permanece en silencio, rechazó tanto el suicidio como el salto de la fe y buscó después en la rebeldía un valor que pone límites a la violencia, frente a los asesinatos políticos de su siglo.

1913

Nacimiento en Mondovi

Nació el 7 de noviembre en Mondovi, en la Argelia francesa; su padre murió en 1914 a causa de las heridas recibidas en la batalla del Marne.

1942

El extranjero y El mito de Sísifo

Gallimard publicó la novela en junio y el ensayo en octubre, en el París ocupado.

1944–1947

Redactor jefe de Combat

Dirigió el periódico del movimiento de resistencia Combat desde la clandestinidad hasta la Liberación y los primeros años de posguerra.

1951–1952

El hombre rebelde y la ruptura con Sartre

La crítica de la violencia revolucionaria del ensayo provocó una reseña hostil en Les Temps modernes y puso fin a su amistad con Sartre.

1957

Premio Nobel de Literatura

La Academia Sueca premió una obra que ilumina con lúcida seriedad los problemas de la conciencia humana de nuestro tiempo.

1960

Muerte en la carretera

Murió el 4 de enero cerca de Villeblevin, en un coche conducido por Michel Gallimard; en su cartera se encontró el manuscrito inacabado de El primer hombre.

Comprender una vida en profundidad

01Argel, pobreza y luz

Albert Camus nació en 1913 en Mondovi, en el este de Argelia, segundo hijo de un obrero bodeguero herido de muerte en el Marne en 1914 y de Catherine Sintès, mujer medio sorda y analfabeta de origen menorquín. Creció en el barrio obrero de Belcourt, en Argel, donde el maestro Louis Germain le consiguió una beca para el liceo y donde Jean Grenier le enseñó filosofía. Un primer ataque de tuberculosis, en 1930, puso fin a sus días de portero de fútbol y más tarde le cerró el acceso a la agrégation. En 1936 terminó una memoria sobre Plotino y san Agustín, militó en el Partido Comunista de 1935 a 1937, fundó una compañía de teatro aficionado y publicó El revés y el derecho en 1937 y Bodas en 1938, ensayos líricos sobre el sol y el mar del Mediterráneo. Como reportero de Alger républicain denunció en 1939 la miseria de la Cabilia.

02El ciclo de lo absurdo y la Resistencia

En 1940 Camus se instaló en París como secretario de redacción de Paris-Soir, se casó con Francine Faure en Lyon en diciembre y pasó 1941 en Orán, dando los últimos retoques a lo que llamó el ciclo de lo absurdo: El extranjero, El mito de Sísifo y la obra teatral Calígula. Los dos libros aparecieron en 1942; ese verano partió a tratarse la tuberculosis en el Macizo Central, donde el desembarco aliado en el norte de África, en noviembre, lo dejó separado de Argelia. Se unió al movimiento Combat, asumió en 1944 la dirección de su periódico clandestino y, tras la Liberación, escribió editoriales que lo convirtieron en una de las voces morales del momento; el 8 de agosto de 1945 fue uno de los pocos que condenaron el bombardeo de Hiroshima. Lector de Gallimard desde 1943, estrenó El malentendido en 1944 y Calígula en 1945, y en 1947 La peste, alegoría de la ocupación y la resistencia, se convirtió en su mayor éxito.

03Rebeldía, mesura y la gran polémica

Después de la guerra, Camus no aceptó la etiqueta de existencialista y, en los artículos Ni víctimas ni verdugos, de 1946, repudió toda política que justificara el asesinato en nombre del porvenir. Los justos, estrenada en 1949, llevó a escena a los terroristas rusos de 1905 que se negaron a matar a niños, y El hombre rebelde, publicado en 1951, reconstruyó cómo la rebeldía contra la injusticia se convierte en terror revolucionario. La reseña de Francis Jeanson en Les Temps modernes en 1952, seguida de un intercambio de cartas con Sartre, puso fin a su amistad y dejó a Camus aislado en la izquierda. Cuando la guerra de Argelia se recrudeció, lanzó en Argel, en enero de 1956, un llamamiento a una tregua civil que protegiera a los civiles de ambos bandos; el intento fracasó y se retiró en gran medida del debate público. Ese mismo año, La caída, confesión de un abogado convertido en juez penitente, mostró una cara más oscura e irónica de su obra.

04El Nobel y el libro inacabado

En 1957 Camus publicó los relatos de El exilio y el reino y las Reflexiones sobre la guillotina, alegato contra la pena de muerte, y en octubre recibió el premio Nobel de Literatura; dedicó sus discursos de Suecia a su antiguo maestro Louis Germain. En un encuentro con estudiantes en Estocolmo, interrogado sobre Argelia, dijo que si la justicia eran las bombas en los tranvías de Argel, donde podía viajar su madre, prefería a su madre. Con el dinero del premio compró una casa en Lourmarin, en Provenza, y en 1959 estrenó su adaptación de Los posesos de Dostoievski. El 4 de enero de 1960 murió cuando el coche que conducía su amigo Michel Gallimard se estrelló contra un árbol cerca de Villeblevin. El manuscrito hallado junto a él, El primer hombre, novela autobiográfica sobre una infancia argelina, fue publicado por su hija Catherine en 1994.

Un legado y sus tensiones.

Su obra sigue siendo una de las más leídas de la literatura francesa moderna y ocupa un lugar central en los debates sobre lo absurdo, la violencia política, la pena de muerte y la ética de los medios y los fines. Su polémica con Sartre todavía enmarca la discusión sobre los intelectuales y el comunismo, mientras que su postura durante la guerra de Argelia y el árabe sin nombre de El extranjero son releídos por la crítica poscolonial y por novelistas como Kamel Daoud.

Fuentes y referencias
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