Obra · Voltaire

Tratado sobre la tolerancia

Escrito «con ocasión de la muerte de Jean Calas», el tratado reconstruye el caso de Toulouse y muestra después, con la historia, el derecho natural y la utilidad civil, que perseguir a personas por sus creencias es tan cruel como absurdo. Hacia el final, una oración al Dios de todos los seres pide a los humanos que se soporten mutuamente.

01 / Contexto y transmisión

Comprender el texto

Jean Calas, comerciante protestante, fue ejecutado en 1762, acusado de haber matado a su hijo para impedir su conversión. Publicado en 1763 dentro de la campaña de Voltaire, el tratado contribuyó a la rehabilitación de 1765; su tolerancia permanece en un marco deísta y todavía no equivale a la igualdad de derechos civiles.

02 / Las ideas clave

Las ideas clave

  1. 01

    Caso Calas

    Un error judicial concreto convierte el argumento abstracto en presión pública y vincula la filosofía con peticiones, cartas y memoriales de abogados.

  2. 02

    Derecho natural

    Ningún derecho fundado en la naturaleza o en la humanidad autoriza a forzar las conciencias; no hacer a otros lo que no se querría sufrir funda la tolerancia.

  3. 03

    Oración a Dios

    La oración situada hacia el final pide que pequeñas diferencias de vestido, lengua y rito nunca se conviertan en pretextos de odio y persecución.

03 / Explorar las ideas en profundidad

Explorar las ideas en profundidad

El caso Calas y la tolerancia

Siga cómo un error judicial se convierte, en el Tratado, en un argumento general a favor de la tolerancia.

Situar el texto

Jean Calas, comerciante protestante, fue ejecutado en 1762, acusado de haber matado a su hijo para impedir su conversión. Publicado en 1763 dentro de la campaña de Voltaire, el tratado contribuyó a la rehabilitación de 1765; su tolerancia permanece en un marco deísta y todavía no equivale a la igualdad de derechos civiles. Escrito «con ocasión de la muerte de Jean Calas», el tratado reconstruye el caso de Toulouse y muestra después, con la historia, el derecho natural y la utilidad civil, que perseguir a personas por sus creencias es tan cruel como absurdo. Hacia el final, una oración al Dios de todos los seres pide a los humanos que se soporten mutuamente.

Seguir los argumentos

Caso Calas : Un error judicial concreto convierte el argumento abstracto en presión pública y vincula la filosofía con peticiones, cartas y memoriales de abogados. Derecho natural : Ningún derecho fundado en la naturaleza o en la humanidad autoriza a forzar las conciencias; no hacer a otros lo que no se querría sufrir funda la tolerancia. Oración a Dios : La oración situada hacia el final pide que pequeñas diferencias de vestido, lengua y rito nunca se conviertan en pretextos de odio y persecución.

Continuar la lectura

Lea el relato inicial del caso Calas, el capítulo que pregunta si la intolerancia es de derecho natural y la oración a Dios; compare luego los límites del tratado con las reivindicaciones posteriores de igualdad de derechos. Jean Calas, comerciante protestante, fue ejecutado en 1762, acusado de haber matado a su hijo para impedir su conversión. Publicado en 1763 dentro de la campaña de Voltaire, el tratado contribuyó a la rehabilitación de 1765; su tolerancia permanece en un marco deísta y todavía no equivale a la igualdad de derechos civiles.

Preguntas para continuar la lectura

  • ¿Cómo prepara el relato del caso Calas el argumento general del tratado?
  • ¿Dónde se detiene la tolerancia de Voltaire y a quién deja todavía fuera?

La tolerancia se vuelve una exigencia eficaz cuando se apoya en hechos precisos, debate público y remedios institucionales.

Leer con una guía
04 / Cómo leerlo

Cómo leerlo

Lea el relato inicial del caso Calas, el capítulo que pregunta si la intolerancia es de derecho natural y la oración a Dios; compare luego los límites del tratado con las reivindicaciones posteriores de igualdad de derechos.

05 / Ediciones y fuentes

Ediciones y fuentes

Los resúmenes y las ideas clave son interpretaciones editoriales originales. Acompañan la lectura de la obra y no sustituyen una edición del texto. Método editorial ↗

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1733–1734

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