Nada é sem razão.
Obras, testemunhos e leituras complementares são distinguidos. As datas referem-se à composição ou à primeira publicação, conforme indicado em cada entrada.
Estas fichas apresentam três obras escritas em francês: a Monadologia, a Teodiceia e os Novos Ensaios. O Discurso de Metafísica, a correspondência com Arnauld e com Clarke, o Novo Sistema, os escritos matemáticos e o vasto espólio manuscrito guardado em Hanôver não são indexados à parte; a edição crítica da Academia, iniciada em 1923, continua em curso.
01escrito c. 1704 · publicado em 1765
Leibniz escreveu a obra em francês entre cerca de 1703 e 1705, servindo-se da tradução francesa do Ensaio de Locke feita por Pierre Coste. Quando Locke morreu em 1704, decidiu não publicar uma réplica a quem já não podia responder, e o manuscrito ficou inédito até que Rudolf Erich Raspe o incluiu na sua edição de 1765 das obras filosóficas de Leibniz.
021710
Publicados sem o nome do autor em Amesterdão em 1710, os Ensaios são o único livro filosófico que Leibniz deu à estampa em vida. A obra nasceu de conversas com a rainha Sofia Carlota da Prússia, falecida em 1705, sobre as objeções do Dicionário Histórico e Crítico de Bayle, e abre com um Discurso Preliminar sobre a conformidade da fé com a razão, seguido de três partes.
031714
Leibniz escreveu este texto sem título em francês, em Viena, em 1714, como exposição condensada do seu sistema, acrescentando na margem remissões para a sua Teodiceia; os Princípios da Natureza e da Graça, escritos no mesmo ano para o príncipe Eugénio de Saboia, percorrem um terreno vizinho. Uma tradução alemã saiu em 1720 e uma latina em 1721, mas o original francês só foi impresso em 1840, por Johann Eduard Erdmann.