Nada es sin razón.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Estas fichas presentan tres obras escritas en francés: la Monadología, la Teodicea y los Nuevos ensayos. El Discurso de metafísica, la correspondencia con Arnauld y con Clarke, el Nuevo sistema, los escritos matemáticos y el inmenso legado manuscrito conservado en Hannover no se indexan por separado; la edición crítica de la Academia, iniciada en 1923, sigue en curso.
01escrito hacia 1704 · publicado 1765
Leibniz escribió la obra en francés entre 1703 y 1705 aproximadamente, a partir de la traducción francesa del Ensayo hecha por Pierre Coste. Cuando Locke murió en 1704, decidió no publicar una réplica a quien ya no podía contestar, y el manuscrito quedó inédito hasta que Rudolf Erich Raspe lo incluyó en 1765 en su edición de las obras filosóficas de Leibniz.
021710
Publicados sin nombre de autor en Ámsterdam en 1710, los Ensayos son el único libro filosófico que Leibniz sacó a la luz en vida. La obra nació de conversaciones con la reina Sofía Carlota de Prusia, muerta en 1705, sobre las objeciones del Diccionario histórico y crítico de Bayle, y se abre con un Discurso preliminar sobre la conformidad de la fe con la razón, seguido de tres partes.
031714
Leibniz escribió este texto sin título en francés, en Viena, en 1714, como una exposición concentrada de su sistema, y añadió al margen referencias a su Teodicea; los Principios de la naturaleza y de la gracia, escritos el mismo año para el príncipe Eugenio de Saboya, recorren un terreno vecino. Una traducción alemana apareció en 1720 y otra latina en 1721, pero el original francés no se imprimió hasta 1840, por obra de Johann Eduard Erdmann.