O Utilitarismo
Mill defende o princípio de que as ações são corretas na medida em que tendem a promover a felicidade, entendida como prazer e ausência de dor, de todos os afetados. Responde a objeções comuns, distingue prazeres superiores e inferiores, discute as sanções da moral e liga a justiça à proteção de interesses vitais.
Compreender o texto
Publicado primeiro na Fraser’s Magazine em 1861 e em livro em 1863, o ensaio dirige-se a um público vasto e não a especialistas. A sua breve «prova» do princípio, no quarto capítulo, que passa daquilo que as pessoas efetivamente desejam para o que é desejável, é contestada desde os primeiros leitores.
Pontos principais
- 01
Maior felicidade
O critério é a felicidade de todos os envolvidos e não apenas a do agente; a felicidade de cada pessoa conta de forma imparcial.
- 02
Qualidade dos prazeres
Juízes competentes que conhecem ambos os tipos preferem os prazeres do intelecto, do sentimento e do sentido moral, mesmo à custa de alguma insatisfação.
- 03
Justiça
Os direitos são reivindicações que a sociedade deve defender porque protegem a segurança e outros interesses vitais, o que explica o rigor especial da justiça.
Explorar as ideias em profundidade
Pesar a felicidade
Reconstitua o princípio da maior felicidade e a distinção entre prazeres superiores e inferiores em O Utilitarismo.
Situando o texto
Publicado primeiro na Fraser’s Magazine em 1861 e em livro em 1863, o ensaio dirige-se a um público vasto e não a especialistas. A sua breve «prova» do princípio, no quarto capítulo, que passa daquilo que as pessoas efetivamente desejam para o que é desejável, é contestada desde os primeiros leitores. Mill defende o princípio de que as ações são corretas na medida em que tendem a promover a felicidade, entendida como prazer e ausência de dor, de todos os afetados. Responde a objeções comuns, distingue prazeres superiores e inferiores, discute as sanções da moral e liga a justiça à proteção de interesses vitais.
Seguindo os argumentos
Maior felicidade: O critério é a felicidade de todos os envolvidos e não apenas a do agente; a felicidade de cada pessoa conta de forma imparcial. Qualidade dos prazeres: Juízes competentes que conhecem ambos os tipos preferem os prazeres do intelecto, do sentimento e do sentido moral, mesmo à custa de alguma insatisfação. Justiça: Os direitos são reivindicações que a sociedade deve defender porque protegem a segurança e outros interesses vitais, o que explica o rigor especial da justiça.
Continuando a leitura
Leia o segundo capítulo com as suas objeções e respostas e pergunte-se depois se o capítulo sobre a justiça reforça ou matiza o argumento anterior. Publicado primeiro na Fraser’s Magazine em 1861 e em livro em 1863, o ensaio dirige-se a um público vasto e não a especialistas. A sua breve «prova» do princípio, no quarto capítulo, que passa daquilo que as pessoas efetivamente desejam para o que é desejável, é contestada desde os primeiros leitores.
Perguntas para acompanhar a leitura
- Quem conta como juiz competente entre dois prazeres e porque confia Mill nesse juízo?
- O capítulo sobre a justiça ajusta-se ao princípio da utilidade ou limita-o?
O utilitarismo de Mill é imparcial e atento à qualidade, o que levanta a questão de saber quem julga entre os prazeres.
Como ler
Leia o segundo capítulo com as suas objeções e respostas e pergunte-se depois se o capítulo sobre a justiça reforça ou matiza o argumento anterior.
Edições e fontes
- Consultar a referência 1gutenberg.orgnovo separador
- Consultar a referência 2plato.stanford.edunovo separador
Os resumos e pontos principais são interpretações editoriais originais. Acompanham a leitura da obra e não substituem uma edição do texto. Método editorial ↗