Cartas Filosóficas
Em cartas sobre os quakers e as numerosas seitas inglesas, sobre o Parlamento, o comércio, a inoculação da varíola, Bacon, Locke, Newton e a literatura inglesa, Voltaire faz de um retrato da Inglaterra uma crítica indireta da França. Uma última carta contesta o quadro pascaliano da miséria humana e defende a vida comum.
Compreender o texto
Nascidas da sua estada em Inglaterra de 1726 a 1728, as cartas foram publicadas primeiro em inglês, em 1733, e depois em francês, em 1734. O Parlamento de Paris mandou queimar o livro e Voltaire retirou-se para Cirey; o retrato da Inglaterra é deliberadamente idealizado ao serviço de um argumento francês.
Pontos principais
- 01
Pluralidade religiosa
A coexistência de muitas seitas, sustentada pelo comércio, sugere que a diversidade de crenças pode pacificar uma sociedade em vez de a dilacerar.
- 02
Experiência
A carta sobre Locke elogia uma filosofia modesta que estuda a alma pela experiência em vez de pretender conhecer a sua essência.
- 03
Atração
Contraposta aos turbilhões de Descartes, a atração newtoniana torna-se o modelo de uma ciência que mede os fenómenos sem inventar causas ocultas.
Explorar as ideias em profundidade
A Inglaterra como espelho
Leia as Cartas Filosóficas como uma crítica indireta da França através da religião, do comércio e da ciência.
Situando o texto
Nascidas da sua estada em Inglaterra de 1726 a 1728, as cartas foram publicadas primeiro em inglês, em 1733, e depois em francês, em 1734. O Parlamento de Paris mandou queimar o livro e Voltaire retirou-se para Cirey; o retrato da Inglaterra é deliberadamente idealizado ao serviço de um argumento francês. Em cartas sobre os quakers e as numerosas seitas inglesas, sobre o Parlamento, o comércio, a inoculação da varíola, Bacon, Locke, Newton e a literatura inglesa, Voltaire faz de um retrato da Inglaterra uma crítica indireta da França. Uma última carta contesta o quadro pascaliano da miséria humana e defende a vida comum.
Seguindo os argumentos
Pluralidade religiosa: A coexistência de muitas seitas, sustentada pelo comércio, sugere que a diversidade de crenças pode pacificar uma sociedade em vez de a dilacerar. Experiência: A carta sobre Locke elogia uma filosofia modesta que estuda a alma pela experiência em vez de pretender conhecer a sua essência. Atração: Contraposta aos turbilhões de Descartes, a atração newtoniana torna-se o modelo de uma ciência que mede os fenómenos sem inventar causas ocultas.
Continuando a leitura
Comece pelas cartas sobre os quakers e sobre Locke e leia depois a dedicada aos Pensamentos de Pascal; pergunte-se o que cada cena inglesa idealizada pretende fazer o leitor francês ver no seu próprio país. Nascidas da sua estada em Inglaterra de 1726 a 1728, as cartas foram publicadas primeiro em inglês, em 1733, e depois em francês, em 1734. O Parlamento de Paris mandou queimar o livro e Voltaire retirou-se para Cirey; o retrato da Inglaterra é deliberadamente idealizado ao serviço de um argumento francês.
Perguntas para acompanhar a leitura
- O que sugere a coexistência de seitas nas cartas sobre as condições da paz religiosa?
- Que traços da Inglaterra simplifica Voltaire para criticar a França?
Elogiar outro país pode ser uma forma de criticar o próprio; a idealização deve ser lida como uma estratégia.
Como ler
Comece pelas cartas sobre os quakers e sobre Locke e leia depois a dedicada aos Pensamentos de Pascal; pergunte-se o que cada cena inglesa idealizada pretende fazer o leitor francês ver no seu próprio país.
Edições e fontes
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Os resumos e pontos principais são interpretações editoriais originais. Acompanham a leitura da obra e não substituem uma edição do texto. Método editorial ↗