Una biblioteca de pensamiento
Comprender la naturaleza para liberar la mente del miedo.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Estas fichas presentan el poema y dos testimonios antiguos sobre su autor, la carta de Cicerón y la Crónica de Jerónimo. La Vida de Virgilio atribuida a Donato, otros lectores antiguos, los manuscritos y los comentarios modernos se tratan en la biografía sin fichas propias; es una selección, no una bibliografía completa.
01escrito hacia −60 / −55
Compuesto probablemente en la década anterior a la mención de Cicerón, a comienzos del 54 a. C., el poema parece inacabado: algunos pasajes se repiten, faltan desarrollos anunciados y el libro 6 se interrumpe con la peste de Atenas. Su texto depende de dos manuscritos del siglo IX.
02−54
La observación pertenece a una correspondencia privada publicada tras la muerte de Cicerón y numerada 2.9 o 2.10 según la edición; algunos editores han enmendado el texto transmitido. Cicerón nunca nombra a Lucrecio en sus diálogos filosóficos, ni siquiera donde ataca la doctrina epicúrea.
03escrito hacia 380
Jerónimo tradujo y continuó la crónica de Eusebio hacia el 380 d. C., tomando probablemente de Suetonio sus noticias sobre los poetas latinos. Escrito más de cuatro siglos después de los hechos por un autor cristiano, el relato se considera en general una leyenda; los manuscritos discrepan además sobre el año.