Dizer e escrever o que se vê e ouve: o mundo é a obra viva de Deus.
Obras, testemunhos e leituras complementares são distinguidos. As datas referem-se à composição ou à primeira publicação, conforme indicado em cada entrada.
Estas fichas apresentam três obras: o Scivias, a Physica e o Ordo Virtutum. O Livro dos méritos da vida, o Livro das obras divinas, as Causae et curae, os cantos da Symphonia, as cartas e a Lingua ignota não são indexados separadamente; trata-se de uma seleção, não de uma bibliografia completa.
011141–1151
Escrita entre 1141 e 1151 com a ajuda do monge Volmar e da monja Richardis de Stade, a obra foi examinada por uma comissão pontifícia e lida perante o papa Eugénio III no sínodo de Tréveris, em 1147–1148. Uma cópia ricamente iluminada feita no Rupertsberg desapareceu em 1945; as suas imagens são hoje conhecidas por fotografias e por uma cópia pintada à mão pelas monjas de Eibingen.
02escrito c. 1150–1158
Escrita por volta de 1150–1158, a Physica formava com as Causae et curae um único livro sobre as subtilezas das naturezas das criaturas, dividido mais tarde ao longo da transmissão. Os manuscritos conservados são todos posteriores à sua vida e diferem no conteúdo e na ordem; a primeira edição impressa saiu em Estrasburgo em 1533, e muitas das plantas continuam difíceis de identificar.
03escrito c. 1151
Composto provavelmente por volta de 1151, talvez para a nova comunidade do Rupertsberg ou para a consagração da sua igreja em 1152, o drama conserva-se com as suas melodias no grande manuscrito de Wiesbaden que reúne as suas obras, enquanto um texto mais breve encerra o Scivias. É muitas vezes descrito como o mais antigo drama moral conhecido, e a sua encenação por uma comunidade de monjas continua a ser objeto de reconstituição.