Monastycyzm benedyktyński · teologia wizyjna · 1098 – 1179

Hildegarda z Bingen

Mówić i pisać to, co się widzi i słyszy: świat jest żywym dziełem Boga.

Disibodenberg · Rupertsberg · Eibingen
Bibliografia

Wróć do tekstów.

Rozróżniamy dzieła, świadectwa i dalsze lektury. Daty odnoszą się do powstania lub pierwszej publikacji, zgodnie z opisem danej pozycji.

Zakres bibliografii

Te opisy przedstawiają trzy dzieła: Scivias, Physicę i Ordo Virtutum. Księga zasług życia, Księga dzieł Bożych, Causae et curae, pieśni Symphonii, listy i Lingua ignota nie są opisane osobno; to wybór, a nie pełna bibliografia.

Dzieło

011141–1151

Scivias (Poznaj drogi)

Napisane w latach 1141–1151 z pomocą mnicha Volmara i mniszki Richardis ze Stade, dzieło zostało zbadane przez komisję papieską i odczytane przed papieżem Eugeniuszem III na synodzie w Trewirze w latach 1147–1148. Bogato iluminowany egzemplarz wykonany na Rupertsbergu zaginął w 1945 roku; jego miniatury znane są dziś z fotografii i z ręcznie malowanej kopii wykonanej przez mniszki z Eibingen.

02napisano ok. 1150–1158

Physica (Księga medycyny prostej)

Physica, napisana w latach ok. 1150–1158, tworzyła wraz z Causae et curae jedną księgę o subtelnościach natur stworzeń, rozdzieloną dopiero w toku przekazu. Zachowane rękopisy pochodzą w całości z czasów po jej śmierci i różnią się treścią i układem; pierwsze wydanie drukiem ukazało się w Strasburgu w 1533 roku, a wiele roślin wciąż trudno zidentyfikować.

03napisano ok. 1151

Ordo Virtutum (Dramat Cnót)

Skomponowany zapewne około 1151 roku, być może dla nowej wspólnoty na Rupertsbergu lub na konsekrację jej kościoła w 1152 roku, dramat zachował się wraz z melodiami w wielkim rękopisie z Wiesbaden, który gromadzi jej dzieła, a krótszy tekst zamyka Scivias. Często uchodzi za najstarszy znany moralitet, a sposób, w jaki wystawiała go wspólnota mniszek, pozostaje kwestią rekonstrukcji.

Dalej

Powiązane postacie

Przeszukaj bibliotekę

Zacznij od nazwiska, pytania lub idei.

Wyszukiwanie obejmuje tę wersję językową. Wyniki prowadzą do właściwych stron.