Reivindicação dos Direitos dos Homens
Escrita como carta pública a Edmund Burke, esta resposta às suas Reflexões sobre a Revolução em França defende Richard Price e os princípios de 1789. Wollstonecraft ataca a reverência pela posição, pela propriedade e pelos costumes herdados, aponta o sofrimento dos pobres e das pessoas escravizadas que a eloquência de Burke ignora, e funda os direitos na razão e no igual valor moral das pessoas.
Compreender o texto
Publicada anonimamente em novembro de 1790 e cedo reeditada com o seu nome, foi uma das primeiras respostas a Burke, meses antes de Os Direitos do Homem de Paine. O tom polémico atraiu críticas, mas a obra expõe o quadro político que a Reivindicação posterior alarga às mulheres.
Pontos principais
- 01
Privilégio hereditário
A propriedade e a posição hereditárias, e não o mérito, consolidam os privilégios que Burke apresenta como sabedoria da tradição.
- 02
Política do sentimento
A piedade de Burke pela rainha de França revela uma estética da posição social indiferente aos pobres e aos escravos.
- 03
Direitos naturais
Os direitos decorrem da natureza racional e moral que Deus dá a cada pessoa, não de cartas antigas nem da prescrição.
Explorar as ideias em profundidade
Direitos contra a tradição
Leia a resposta a Burke para ver como Wollstonecraft opõe direitos fundados na razão à autoridade da herança e do costume.
Situando o texto
Publicada anonimamente em novembro de 1790 e cedo reeditada com o seu nome, foi uma das primeiras respostas a Burke, meses antes de Os Direitos do Homem de Paine. O tom polémico atraiu críticas, mas a obra expõe o quadro político que a Reivindicação posterior alarga às mulheres. Escrita como carta pública a Edmund Burke, esta resposta às suas Reflexões sobre a Revolução em França defende Richard Price e os princípios de 1789. Wollstonecraft ataca a reverência pela posição, pela propriedade e pelos costumes herdados, aponta o sofrimento dos pobres e das pessoas escravizadas que a eloquência de Burke ignora, e funda os direitos na razão e no igual valor moral das pessoas.
Seguindo os argumentos
Privilégio hereditário: A propriedade e a posição hereditárias, e não o mérito, consolidam os privilégios que Burke apresenta como sabedoria da tradição. Política do sentimento: A piedade de Burke pela rainha de França revela uma estética da posição social indiferente aos pobres e aos escravos. Direitos naturais: Os direitos decorrem da natureza racional e moral que Deus dá a cada pessoa, não de cartas antigas nem da prescrição.
Continuando a leitura
Leia-a a par das passagens de Burke que cita e repare onde o ataque ao seu estilo sentimental antecipa a crítica da educação feminina. Publicada anonimamente em novembro de 1790 e cedo reeditada com o seu nome, foi uma das primeiras respostas a Burke, meses antes de Os Direitos do Homem de Paine. O tom polémico atraiu críticas, mas a obra expõe o quadro político que a Reivindicação posterior alarga às mulheres.
Perguntas para acompanhar a leitura
- O que censura Wollstonecraft no apelo de Burke à sabedoria dos antepassados?
- Que sofrimento, segundo ela, deixa a eloquência de Burke fora de vista?
A defesa das mulheres em Wollstonecraft nasce de uma crítica mais ampla do privilégio hereditário e de uma política feita de sentimento.
Como ler
Leia-a a par das passagens de Burke que cita e repare onde o ataque ao seu estilo sentimental antecipa a crítica da educação feminina.
Edições e fontes
Os resumos e pontos principais são interpretações editoriais originais. Acompanham a leitura da obra e não substituem uma edição do texto. Método editorial ↗