Faire dialoguer les principes et l’expérience.
Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Les notices couvrent les œuvres et éditions majeures présentées ici, avec la traduction de Newton distincte de son original. Les lettres, fragments et autres pièces manuscrites ne sont pas encore indexés individuellement : ce catalogue ne constitue donc pas une bibliographie exhaustive.
011730s · modern editions
Le travail manuscrit appartient aux années 1730 ; sa transmission et ses éditions modernes doivent être distinguées d’une publication originale complète du vivant de la traductrice. Mandeville est l’auteur de l’ouvrage anglais.
021737 · publié 1744
Présenté anonymement au concours de l’Académie des sciences de 1738 et publié en 1744 parmi les mémoires du concours, le texte n’a pas remporté le prix. La datation de rédaction et celle de publication doivent être distinguées.
031740 · révisé 1742
Publié anonymement en 1740 et remanié en 1742, le livre intervient dans les débats entre traditions newtonienne, cartésienne et leibnizienne. Son appropriation de Leibniz et de Wolff reste une contribution originale, non une simple répétition.
041741
La lettre publiée en 1741 rend publique une controverse suscitée par les Institutions. Elle montre une femme savante intervenant directement dans un échange scientifique dominé par les académies masculines.
05rédigé vers 1746–1748 · publié 1779
Rédigé vers la fin de sa vie et publié après sa mort, le discours mêle réflexion morale et expérience située. Il ne constitue ni une autobiographie exhaustive ni une formule universelle du bonheur.
0618th-century manuscript · modern editions
Le corpus a une histoire manuscrite et éditoriale complexe ; les éditions modernes organisent et présentent des matériaux qui ne forment pas nécessairement un livre achevé publié par l’autrice.
071756–1759
L’édition apparaît en 1756 et 1759 après sa mort, avec l’intervention éditoriale de Clairaut. La traduction doit être attribuée à du Châtelet, tandis que Newton reste l’auteur du texte original.