Verk · Augustinus av Hippo

Om Guds stad

I tjugotvå böcker svarar Augustinus hedningar som gav kristendomen skulden för Roms plundring, kritiserar den romerska religionen och filosofernas teologi och följer sedan ursprunget, förloppet och målen för två städer som bestäms av vad de älskar. Den politiska ordningen framstår som nödvändig men bräcklig, aldrig som platsen för den slutliga lyckan.

01 / Bakgrund och tradering

Förstå texten

Verket påbörjades 413, tre år efter att Alariks goter plundrat Rom 410, och fullbordades omkring 426; det växte fram under långa år av skrivande och strid. Dess jordiska stad är ingen statsteori i modern mening, och dess avsnitt om krig, straff och tvång har lästs på motstridiga sätt.

02 / Viktiga punkter

Viktiga punkter

  1. 01

    Kritik av Rom

    De tio första böckerna granskar Roms gudar, dygder och ära och hävdar att kärleken till beröm förklarar både Roms bedrifter och dess moraliska gränser.

  2. 02

    Två städer

    Två slags kärlek grundar två städer, självkärleken och kärleken till Gud; i historien förblir de sammanblandade och skiljs åt först vid slutet.

  3. 03

    Fred

    Bok 19 definierar fred som ordningens lugn och beskriver ett folk som en mängd förenad genom enighet om vad den älskar.

03 / Fördjupa dig i idéerna

Fördjupa dig i idéerna

Historien och de två städerna

Läs Om Guds stad som ett svar på Roms fall och som en reflektion över vad politiken kan och inte kan uppnå.

Placera texten

Verket påbörjades 413, tre år efter att Alariks goter plundrat Rom 410, och fullbordades omkring 426; det växte fram under långa år av skrivande och strid. Dess jordiska stad är ingen statsteori i modern mening, och dess avsnitt om krig, straff och tvång har lästs på motstridiga sätt. I tjugotvå böcker svarar Augustinus hedningar som gav kristendomen skulden för Roms plundring, kritiserar den romerska religionen och filosofernas teologi och följer sedan ursprunget, förloppet och målen för två städer som bestäms av vad de älskar. Den politiska ordningen framstår som nödvändig men bräcklig, aldrig som platsen för den slutliga lyckan.

Efter argumenten

Kritik av Rom: De tio första böckerna granskar Roms gudar, dygder och ära och hävdar att kärleken till beröm förklarar både Roms bedrifter och dess moraliska gränser. Två städer: Två slags kärlek grundar två städer, självkärleken och kärleken till Gud; i historien förblir de sammanblandade och skiljs åt först vid slutet. Fred: Bok 19 definierar fred som ordningens lugn och beskriver ett folk som en mängd förenad genom enighet om vad den älskar.

Fortsätter läsningen

Börja med böckerna 1 och 19 och läs sedan slutet av bok 14 om de två slagen av kärlek; förkortade utgåvor hjälper, men kontrollera vilka kapitel de utelämnar. Verket påbörjades 413, tre år efter att Alariks goter plundrat Rom 410, och fullbordades omkring 426; det växte fram under långa år av skrivande och strid. Dess jordiska stad är ingen statsteori i modern mening, och dess avsnitt om krig, straff och tvång har lästs på motstridiga sätt.

Frågor att ta med i läsningen

  • Vad älskar en gemenskap, och hur bestämmer den kärleken den?
  • Vilken fred kan en jordisk stad trygga, och vilken ligger bortom den?

För Augustinus kan politiken trygga en begränsad fred men aldrig vara källan till den slutliga lyckan.

Läs med en guide
04 / Hur kan verket läsas?

Hur kan verket läsas?

Börja med böckerna 1 och 19 och läs sedan slutet av bok 14 om de två slagen av kärlek; förkortade utgåvor hjälper, men kontrollera vilka kapitel de utelämnar.

05 / Utgåvor och källor

Utgåvor och källor

Sammanfattningar och nyckelpunkter är redaktionens egna tolkningar. De vägleder läsningen men ersätter inte en textutgåva. Redaktionell metod ↗

Fortsätt utforska texterna
397–401

Bekännelser

388–395

Om den fria viljan

Tillbaka till bibliografin

Sök i biblioteket

Börja med ett namn, en fråga eller en idé.

Sök i denna språkutgåva. Varje resultat öppnar den ursprungliga sidan.