Cultivar los brotes de bondad que todo corazón ya alberga.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Estas fichas presentan el Mencio, el comentario de Zhu Xi y el capítulo de Xunzi «La naturaleza humana es mala». El Mencio fue compilado por discípulos, la segunda obra es un comentario escrito unos quince siglos después y la tercera la réplica de un crítico, de modo que solo la primera transmite la enseñanza del propio Mencio. Las traducciones, el comentario de Zhao Qi y los estudios modernos no están indexados; es una selección, no una bibliografía completa.
01c. 320–250 a. C.
Sima Qian cuenta que Mencio, retirado de la vida pública, compuso la obra con Wan Zhang y otros discípulos, pero la narración y los títulos honoríficos que reciben algunos discípulos sugieren que fue redactada por seguidores. Zhao Qi, muerto en 201, fijó el texto transmitido en catorce partes y descartó otros cuatro libros como apócrifos; las referencias habituales, como 2A6, siguen esa división.
02c. 250 a. C.
Xunzi, el pensador confuciano más importante después de Mencio, enseñó en la academia Jixia de Qi y después fue magistrado de Lanling, en el estado de Chu; Han Fei y Li Si fueron sus alumnos. Sus ensayos fueron ordenados por el bibliotecario Han Liu Xiang, y «La naturaleza humana es mala» es el capítulo 23 del texto transmitido. En otro capítulo ataca por su nombre a Zisi y a Mencio por haber deformado la enseñanza de Confucio.
031190
Zhu Xi (1130–1200) trabajó durante décadas en los Cuatro Libros y en 1190 imprimió juntos sus comentarios a las Analectas, el Mencio, la Gran enseñanza y la Doctrina del justo medio. En 1313 la corte Yuan convirtió estas interpretaciones en la norma de los exámenes imperiales, y siguieron siendo la lectura oficial del Mencio hasta la abolición de los exámenes en 1905.